序
Preface
本書的引文均根據(jù)休謨的以下著作，用縮寫方式標(biāo)出。不使用腳注。書中引文標(biāo)明有關(guān)版本的頁碼。
T A Treatise of Human Nature（《人性論》）， ed. by L.A.Selby-Bigge， 2nd ed. revised by P.H.Nidditch（Oxford University Press，1978）.
EHU An Enquiry Concerning Human Understanding（《人類理解研究》）， ed. by L.A.Selby-Bigge，3rd ed. revised by P.H.Nidditch（Oxford University Press，1975）.［The first Enquiry（第一《研究》）］
EPM An Enquiry Concerning the
Principles of Morals（《道德原理研究》），ed.by L.A.Selby-Bigge， 3rd ed.revised by P.H.Nidditch（Oxford University Press， 1975）.［The second Enquiry（第二《研究》）］
DNR Dialogues Concerning Natural Religion（《自然宗教對話錄》）， ed. by Richard H.Popkin（Hackett Publishing，1980）.
在第一章和第二章里，對休謨的觀念論及其因果關(guān)系的分析，是出自于《人類理解研究》和《人性論》。讀者也許會注意到，第三章對《人類理解研究》的引述突然消失了，這是因為休謨在那本書里有意未涉及討論世界和自我這樣一些難題。關(guān)于情感和道德的討論，即本書的第四章和第五章，主要是根據(jù)《人性論》（有幾處引述了第二《研究》）展開的。最后一章根據(jù)《自然宗教對話錄》和第一《研究》討論了宗教。遺憾的是，限于篇幅，我無法就不同問題闡明自己對休謨的理解，也無法借鑒當(dāng)代的許多優(yōu)秀研究成果。我只希望，在研究我喜愛的哲學(xué)家所提出的那些重要問題時，我的闡述能起到拋磚引玉的作用。肯耐斯 ·溫克勒對本書前三章提出過不少建議，里克 ·麥克卡蒂不止一次地審閱本文的初稿，在此謹(jǐn)致謝忱。