唐代玄宗末年，安祿山、史思明聯(lián)合發(fā)動(dòng)背叛唐朝的戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱(chēng)安史之亂，為唐由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在安史之亂中，被譽(yù)為詩(shī)圣的杜甫也不幸被叛軍俘至長(zhǎng)安（今陜西西安）。在長(zhǎng)安，詩(shī)人杜甫目睹山河凋敝，不免思家情切，于是提筆寫(xiě)下了著名的《春望》詩(shī)：國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。全詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)、眷懷家人的真摯情感，家書(shū)抵萬(wàn)金更成為流傳千古之名言。
所謂家書(shū)，是書(shū)信的一種，一般指家人親友之間傳遞信息和情感的來(lái)往信件，又稱(chēng)家信、家言、家訊、竹報(bào)、家報(bào)、寓函等。家書(shū)的歷史十分悠久，人類(lèi)早期的口信、擊鼓通信、烽火通信等，應(yīng)該就是家書(shū)的早期形態(tài)。同時(shí)，因?yàn)闀?shū)寫(xiě)材料的不同，家書(shū)形態(tài)多樣，包括泥版、簡(jiǎn)牘、絹帛、布質(zhì)、羊皮紙、紙質(zhì)等各種介質(zhì)。
中國(guó)歷史上著名家書(shū)比比皆是，如劉邦《手敕太子文》、劉向《誡子歆書(shū)》、司馬遷《報(bào)任安書(shū)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、曹操《誡子植書(shū)》、歐陽(yáng)修《與十二侄》、司馬光《與侄書(shū)》、黃庭堅(jiān)《與四弟書(shū)》等。清代，紀(jì)曉嵐、林則徐、曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞、嚴(yán)復(fù)等名人的家書(shū)，流傳一時(shí)。至近當(dāng)代，梁?jiǎn)⒊�、林覺(jué)民、傅雷、沈從文等人的家書(shū)，影響更為巨大，傳播更為廣泛。這些著名家書(shū)成為我們了解家書(shū)主人情感世界的另一扇窗口。
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。 馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。家是所有人對(duì)生活的終幻想和歸屬，而家書(shū)是帶著寫(xiě)信人體溫的文字，恰好承擔(dān)了家人之間維系家庭、呵護(hù)家庭的紐帶與傳承。紙短情長(zhǎng)，見(jiàn)字如晤，家書(shū)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它們句句真情、字字心聲，蘊(yùn)含著極為豐富的家庭倫理規(guī)范、人際交往道德等，承載著深厚的人文情懷，是傳統(tǒng)文化不能割舍的血脈淵源。在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)、生活方式多姿多彩、聯(lián)絡(luò)方式日新月異的當(dāng)代中國(guó)，傳統(tǒng)家書(shū)漸行漸遠(yuǎn)，然而，家書(shū)書(shū)寫(xiě)寄送的儀式感、字句之間的真情流露、家書(shū)背后寄寓的親情、道德、文學(xué)、文化、禮儀、藝術(shù)等豐富內(nèi)涵卻歷久彌新，愈加珍貴。
在中國(guó)家書(shū)文化的百花園中，紅色家書(shū)引人注目。所謂紅色家書(shū)，特指在新中國(guó)成立前后及社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，家人、親人們之間來(lái)往的信件，其中飽含熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、遵紀(jì)守法、尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、辛勤勞動(dòng)、艱苦奮斗、親情和諧等或熱烈、或質(zhì)樸的情感，令人動(dòng)容；同時(shí)，這些家書(shū)通篇閃爍著追求真理、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，催人奮進(jìn)。
鮮紅的封面，鮮紅的熱血；紅色的歷史，紅色的豪情。案頭這本《紅色家書(shū)》收錄了近百位革命烈士的近百余封家書(shū)，其中包括平常家信、獄中信函、遺書(shū)等。展開(kāi)《紅色家書(shū)》，一串串熟悉又陌生的名字躍入眼簾：何叔衡、向警予、惲代英、劉伯堅(jiān)、高君宇、石評(píng)梅、陳潭秋、王若飛、張?zhí)�雷、俞秀松、趙一曼、左權(quán)、彭雪楓、石澗湘、江竹筠……
他們是這些紅色家書(shū)的寫(xiě)信人，他們當(dāng)中，有為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立做出卓越貢獻(xiàn)的革命先驅(qū)，有為民族獨(dú)立與解放事業(yè)馳騁沙場(chǎng)的高級(jí)將領(lǐng)，有在硝煙戰(zhàn)場(chǎng)沖鋒陷陣的普通士兵，有在敵后或者隱蔽戰(zhàn)線暗戰(zhàn)的幕后英雄……他們都有一個(gè)共同的名字：無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)分子；他們都有一個(gè)共同的事業(yè)：勇敢地?fù)?dān)負(fù)起歷史的重任，為中華民族的獨(dú)立解放，為中國(guó)人民的平等自由，不懈努力，不畏犧牲。他們都為民族獨(dú)立與解放獻(xiàn)出了寶貴的生命，可以說(shuō)，他們是用鮮血、用生命寫(xiě)出了這一封封紅色家書(shū)，是名副其實(shí)的紅色家書(shū)。
打開(kāi)《紅色家書(shū)》，一封普通家書(shū)，其背后就是一個(gè)感人肺腑的紅色故事、一個(gè)頂天立地的英雄形象。家書(shū)中，烈士們面對(duì)危難卻矢志不移，面對(duì)生死離別仍淡定從容，其言其行直擊我們的心靈深處，令人動(dòng)容。閱讀這些紅色家書(shū)，仿佛經(jīng)歷了一次革命的洗禮。
《紅色家書(shū)》中，有寫(xiě)給父母的遺書(shū)。臨終遺言里，忠孝不能兩全的鐵骨柔情，字字泣血，分明可見(jiàn)，同時(shí)革命意志仍堅(jiān)如磐石，毫不動(dòng)搖。如我真的是不忠不孝、忘恩負(fù)義嗎（見(jiàn)冷少農(nóng)給母親的信），男要真正做人去了我將必定要總報(bào)答我可愛(ài)的人類(lèi)（見(jiàn)俞秀松給父母親的信），人類(lèi)解放不成，何以家為（見(jiàn)李臨光給母親的信），勿怪兒之不肖（見(jiàn)沈爾七給母親的信），豈能背棄真理出賣(mài)人格以茍全身家性命（見(jiàn)何功偉給父親的遺書(shū)），我過(guò)不慣這樣不生不死的生活（見(jiàn)韓子重給父親的信），命運(yùn)不允許我侍奉左右了（見(jiàn)王傳馥給父母親的信），總是夢(mèng)著你們，念著你們（見(jiàn)張露萍給父母親的信），兒去也，莫牽連（見(jiàn)王孝錫給父母親的遺書(shū)），如兒者真不過(guò)滄海之一粟耳（見(jiàn)鄭復(fù)他獄中給父親的信），春天一定就會(huì)來(lái)到人間了（見(jiàn)陳振先獄中給母親與弟妹們的遺書(shū)）……
《紅色家書(shū)》中，有丈夫留給妻子的遺書(shū)。無(wú)情未必真豪杰，革命伴侶不能白頭偕老，卻面臨生死離別，這是常人很難很難面對(duì)的巨大悲痛。除了不舍、悲慟之情，這些家書(shū)中更多的是互相寬慰、牽掛、體貼、勉勵(lì)。如我后一剎那的呼吸，是念著你的名字（見(jiàn)劉愿庵就義前給妻子的遺書(shū)），死后勿為我過(guò)悲（見(jiàn)李碩勛給妻子的遺書(shū)），夫妻能偕老的有幾呢（見(jiàn)黃競(jìng)西獄中給楚云妻的信），是為時(shí)代而犧牲（見(jiàn)吉鴻昌就義前給妻子的遺書(shū)），革命黨員先要革自己的命我們難道戀戀于兒女的深情嗎（見(jiàn)陳毅安給妻子的信）、人世上多的是革命的伴侶（見(jiàn)杜永瘦就義前給妻子的信），我的身體不是我自己的，是公眾的（見(jiàn)沈志昂給妻子的信），過(guò)十八年再會(huì)（見(jiàn)石澗湘給妻子的遺書(shū)），但愿你勿過(guò)悲痛（見(jiàn)王孝和獄中給妻子的信），要有犧牲的精神才能打垮和消滅敵人（見(jiàn)查茂德給妻子的信）……
《紅色家書(shū)》中，有父母親留給兒女的信件�？蓱z天下父母心，讀著這些烈士的家書(shū)，他們的舐?tīng)僦�情，讓我們深深感受到了那份濃濃的父�?ài)、母愛(ài)。他們對(duì)自己的孩子都有著萬(wàn)般不舍，有著人間深沉的愛(ài)，令人動(dòng)容。同時(shí)，他們對(duì)自己的孩子更多的是期望、是激勵(lì)，以及對(duì)革命事業(yè)必勝的信心。如趕快成人，來(lái)安慰你地下的母親（見(jiàn)趙一曼就義前給兒子的遺書(shū)），世道艱苦，奮斗才是出路（見(jiàn)楊杰給兒子的信），社會(huì)之新光在照耀著你（見(jiàn)冷少農(nóng)給兒子的信），你的父母是個(gè)共產(chǎn)黨員（見(jiàn)趙云霄給女兒的遺書(shū)）……
《紅色家書(shū)》中，有寫(xiě)給家人、親戚的信函。透過(guò)這些家書(shū)，先烈們的殷殷報(bào)國(guó)之心，力透紙背。如我的血不會(huì)白流（見(jiàn)鐘志申給哥哥的遺書(shū)），生是為中國(guó)，死是為中國(guó)（見(jiàn)劉伯堅(jiān)獄中給兄嫂的信），只要認(rèn)清了前途，就是拼命也要去干（見(jiàn)劉華給叔叔的信），發(fā)奮作一改造社會(huì)之人（見(jiàn)向警予給侄女的信），要努力的學(xué)習(xí)革命工作的經(jīng)驗(yàn)和理論（見(jiàn)吳憲猷給弟弟的信），我的死是為著社會(huì)、國(guó)家和人類(lèi)（見(jiàn)史硯芬給弟弟妹妹的訣別信），這一道路是光明的，偉大的（見(jiàn)左權(quán)給叔父的信），國(guó)家未來(lái)的偉大前途都寄托在你們青年一輩的身上我愿同你到海洋，到天空去漂流（見(jiàn)鄧發(fā)給堂弟的信），偌大的華北已不允許安放一張平靜的書(shū)桌了（見(jiàn)文立征給弟弟的信），誰(shuí)說(shuō)老百姓不能管?chē)?guó)家大事（見(jiàn)金方昌給哥哥的信）……
這些家書(shū)，都是烈士們寫(xiě)給自己親人的珍貴文字，但因?yàn)樯硖巹?dòng)蕩的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，這些信件的命運(yùn)也是千差萬(wàn)別，有的無(wú)法投遞，有的輾轉(zhuǎn)多地才到達(dá)收信人手中，有的延誤很長(zhǎng)時(shí)間才送達(dá)，等等。如東北抗日英雄趙一曼給自己親愛(ài)的兒子留下的遺書(shū)，就整整遲到了20余年才到達(dá)收信人手中。
趙一曼，原名李坤泰，四川宜賓人。九一八事變后，趙一曼被黨組織派往東北進(jìn)行抗戰(zhàn)。臨行前，母子二人留下了一張珍貴的合影。此番分別，直至犧牲，趙一曼再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)她深?lèi)?ài)的兒子。
1935年11月，在與日軍作戰(zhàn)中，趙一曼負(fù)傷被俘。日軍用盡了酷刑，但趙一曼堅(jiān)貞不屈，始終沒(méi)有吐露任何情報(bào)。1936年8月2日，趙一曼被日軍殘酷殺害，年僅31歲。
在押赴刑場(chǎng)的途中，趙一曼給兒子（小名寧兒）寫(xiě)下了這封感天動(dòng)地的遺書(shū)。寧兒：母親對(duì)于你沒(méi)有能盡到教育的責(zé)任，實(shí)在是遺憾的事情。母親因?yàn)閳?jiān)決地做了反滿抗日的斗爭(zhēng)，今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了。母親和你在生前是永*沒(méi)有再見(jiàn)的機(jī)會(huì)了。希望你，寧兒啊！趕快成人，來(lái)安慰你地下的母親！我親愛(ài)的孩子��！母親不用千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)教育你，就用實(shí)行來(lái)教育你。在你長(zhǎng)大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的！遺書(shū)寥寥150多字，有天下興亡匹夫有責(zé)的家國(guó)情懷，有九死而不悔的無(wú)畏氣概，更有舐?tīng)偾樯畈蝗躺犭x的慈母大愛(ài)。
從被俘到犧牲，趙一曼一直沒(méi)泄露真名，因而這封遺書(shū)的收件人無(wú)從知曉，它也就一直存放在日軍審訊檔案中，直到20年后的1957年才被發(fā)現(xiàn)。
打開(kāi)《紅色家書(shū)》，我們讀到了革命先烈對(duì)理想信念的執(zhí)著追求、對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的赤子之心、舍生取義的崇高氣節(jié)、報(bào)國(guó)為民的熾熱情懷、忠孝不能全的鐵骨柔情、對(duì)革命事業(yè)必勝的信心……習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上作了不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)的重要講話。初心是什么？拋頭顱灑熱血，用鮮血和生命換來(lái)了國(guó)家的獨(dú)立、民族的解放。這，就是共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的初心。
打開(kāi)《紅色家書(shū)》，我們感受到革命先烈們志存高遠(yuǎn)、浩氣長(zhǎng)存的家國(guó)情懷，從中獲得的不僅是感動(dòng)、震撼，更有奮進(jìn)前行的力量。銘記歷史，緬懷先烈，珍愛(ài)和平，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。我們要向革命先烈表達(dá)崇高的敬意，永遠(yuǎn)懷念他們，銘記他們，不斷從紅色家書(shū)中，涵養(yǎng)自己的胸懷和境界，用砥礪奮斗譜寫(xiě)新時(shí)代的壯麗篇章！