后記

作為一種格式，或者儀式，還是寫幾句吧。這本小冊子收錄的，是我這些年來斷斷續(xù)續(xù)寫的一些文字。按照古人的說法，屬于脞談，或脞說。按時(shí)下的說法，算是碎片化寫作的產(chǎn)物。現(xiàn)在決心將它們結(jié)了集，出版出來，算是將積了多年的沙，堆成了一座小小的塔。查了一下，積沙成塔，原本指的是童稚堆塔的游戲。據(jù)《妙法蓮華經(jīng)方便品》里的說法：乃至童子戲，聚沙為佛塔。這和小書的來歷，頗有些契合，都是些游戲與性情的孳物，實(shí)在不值什么。堆這座沙塔的初衷，也絕非方便自己去膜拜。按照我自己的想象，更像是在海邊，孩子們把沙塔興味盎然地堆起來，然后靜靜地候著海浪洶涌而至，將它重又挾裹到大海里去，最后徹底消逝掉。就是這樣。帕斯卡說：人只不過是一根葦草，是自然界里脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草。……我們的全部尊嚴(yán)就在于思想。說得真好。不過，我總覺得思想這個(gè)詞兒，太過高大上，似乎用會(huì)思考的葦草更適宜一些。畢竟，人活于世，倘神志清楚，感官健全，所見所聞，所感所想，總是免不了的。而現(xiàn)今這個(gè)年代，恰恰又有各式的媒介，讓人去訴，去說。漸漸地，再漸漸地，便進(jìn)入了眾神喧嘩的年代。大家循著哈貝馬斯的理想交談情境，有話好好說，慢慢說，言笑晏晏，其樂融融，多好�；氐酱藭�。長年以來，我有一個(gè)習(xí)慣，就是寫好的文字，發(fā)布或發(fā)表后，便不愿再去讀它。這種情形，大略算是悔其少作之一種吧。每次檢讀，總覺得有各式各樣、大大小小的不滿意，就會(huì)悔，會(huì)愧，悔愧交加，就干脆不讀。這次編輯書稿，便特特地委托了我的研究生徐源、朱姝爾、谷明杰三位同學(xué)，先后來替我整理初稿，其間付出心力甚多，謝謝她們。另須感謝的，是本書的策劃編輯龐從容女士，這是我們的第二次合作了，依舊合作愉快。還有更多需要致意的，限于篇幅，更唯恐遺漏，索性在此一并謝過了。