【啟智求真 放智慧】
    1998年，我主持的全國教改課題組在北京開會，參與會者近千人。課題組事先發(fā)過一個通知，會議期間要評選送到大會上的論文，評出一等至三等獎。評議工作由小學(xué)課題組和中學(xué)課題組組長譚瑞和吳昌順兩位老師負責(zé)。大會前，我希望拜讀九篇評出一等獎的文章，以便我的講話中有的放矢。他們送給我10篇文章，看后我直皺眉頭，因為文章的引文，除少數(shù)引我的《學(xué)習(xí)與發(fā)展》之外，幾乎每篇文章，都引了蘇聯(lián)的蘇霍姆林斯基的“語錄”，而沒有別人的觀點。仔細想想也不奇怪，我國的教育科學(xué)出版物，學(xué)術(shù)性太強，不適合中小學(xué)教師閱讀。各省市地方的教育雜志倒提供了一種寫作的范例，引文中用了和中小學(xué)教師關(guān)系密切的蘇霍姆林斯基的觀點，這就是我們課題組教師們撰寫論文時引文為什么千篇一律的原因。我曾經(jīng)讀過教育方面一些重要的通俗實務(wù)書，主要也是外國的，比如洛克的《教育漫話》、贊可夫的《和教師的談話》、蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這些書，前兩本是教育理論家寫的，而蘇霍姆林斯基卻是一位教育實踐工作者，他們都很有才，書中的語言適合中小學(xué)教育實際，有較大的啟發(fā)性�？墒牵瑑�(nèi)容是否適合中國的讀者，這就很難說了。我覺得自己也有些自已的理論，自己的教育改革的經(jīng)驗也頗有特色，于是，我想把這些資料整理出來和中小學(xué)老師共同探討一下教育教學(xué)的規(guī)律，探索一下我們的教育對象學(xué)生以及我們教師自己，使老師們更加忠誠教育事業(yè)，成為“專家型”的教師。這就是我想寫的一本通俗的書，這本書就是《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》。但是一開始，有許多“題目”，不少心理學(xué)家建議我用“心靈”一類概念，被摯友吳昌順推翻，他說：“‘心靈雞湯’一類詞太多了，搞心理學(xué)的人就一定要與‘心靈’掛鉤嗎？”在他的建議下，我與開明出版社責(zé)任編輯呂志敏商議，采用“教育的智慧”。
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