中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典·貞觀政要(平裝)
定 價(jià):54 元
- 作者:(唐)吳兢 著,謝保成 解讀
- 出版時(shí)間:2019/6/1
- ISBN:9787501367610
- 出 版 社:國家圖書館出版社
- 中圖法分類:D691.5
- 頁碼:
- 紙張:純質(zhì)紙
- 版次:
- 開本:16開
《貞觀政要》是唐代史學(xué)家吳兢撰寫的一部政論性史書。全書十卷四十篇,分類記載了唐太宗在位的二十三年中,與魏徵、房玄齡、杜如晦等大臣討論國家治理、君臣關(guān)系等重大問題,客觀反映了貞觀時(shí)期治國理政大政方針尤其是諫諍制度的由來及發(fā)展變化,其中規(guī)范君臣思想道德的思想和理論尤為重要。此外也記載了一些政治、經(jīng)濟(jì)上的重大措施!敦懹^政要》記載的貞觀時(shí)期君臣相得的歷史場景,客觀說明了貞觀之治盛世的由來,以及其后期因政策變化而導(dǎo)致盛世難以為繼的歷史面貌。其編撰出版,對于提示歷代君王及為政者重視君臣合契君臣共理的執(zhí)政理念具有重要意義。
吳兢在武周時(shí)期入史館修國史。玄宗時(shí)期曾任諫議大夫,以直言敢諫著稱。居史館任職三十多年,修史注重?cái)⑹潞喚殹⒅惫P而書!敦懹^政要》一書很好的體現(xiàn)了吳兢的修史風(fēng)格。
《貞觀政要》10卷,吳兢撰,唐玄宗開元十七年(729)在洛陽詣明福門奉表以聞。
一、吳兢生平與政治傾向
吳兢,汴州浚儀(今河南開封)人。生卒年記載稍有不同,《舊唐書》卷102《吳兢傳》為:天寶八年,卒于家,時(shí)年八十余。《新唐書》卷132《吳兢傳》為:天寶初……卒,年八十。以天寶八載(749)卒計(jì),若年八十余,實(shí)際年齡已過80周歲,生年不當(dāng)晚于高宗總章二年(669);若年八十,實(shí)為79周歲,生當(dāng)高宗總章三年即咸亨元年(670)。因此,吳兢生年是個(gè)概數(shù),生在高宗總章、咸亨之交(669670),卒于玄宗天寶八載(749)。
吳兢勵(lì)志勤學(xué),博通經(jīng)史,武則天當(dāng)政的最后幾年,魏元忠、朱敬則薦其有史才。長安三年(703)正月詔修唐史,以吳兢為直史館,與朱敬則、徐堅(jiān)、劉知幾等共同修撰。這是吳兢史學(xué)生涯的開始。數(shù)月后,拜左拾遺內(nèi)供奉。
中宗神龍?jiān)辏?05),桓彥范與張柬之等發(fā)動(dòng)政變,武則天還政中宗。中宗以桓彥范為納言(即侍中),吳兢代寫謝表《為桓侍郎讓侍中表》,是現(xiàn)存吳兢最早的一篇文章。不久,柳沖上表請修氏族之譜,吳兢以補(bǔ)闕之職奉詔預(yù)修。
神龍二年(706),武三思、韋皇后勢力膨脹。在武、韋勢力挾制下,中宗動(dòng)搖了依貞觀故事的初衷。武、韋欲除掉李唐繼承人,日夜謀譖相王(李隆基生父、后來的睿宗),指使侍御史冉祖雍誣奏相王等與太子李重俊通謀舉兵造反。針對冉祖雍的誣奏,吳兢上疏中宗,指出誣奏相王是禍亂之漸,不可不察,強(qiáng)調(diào)自昔剪伐枝干,委權(quán)異族者,未有不喪其宗社也。
經(jīng)過六七年時(shí)間的較量,李隆基繼平定了諸韋之亂后,又一舉盡殲太平公主勢力。親政為玄宗,勵(lì)精圖治,使得貞觀之風(fēng),一朝復(fù)振[1]。
這幾年,吳兢轉(zhuǎn)起居郎,遷水部郎中,兼判刑部郎中,修史如故。以母喪去官,朝廷幾次奪情欲令起復(fù),吳兢三上《讓奪禮表》,表示要恪守三年之制。雖然停職還家,卻匪忘紙?jiān),繼續(xù)修撰。開元三年(715)守喪期滿,以長垣縣男拜諫議大夫,依前修史。開元四年(716)十一月,與劉知幾重新修定《則天實(shí)錄》30卷,新成《中宗實(shí)錄》20卷、《睿宗實(shí)錄》5卷,姚崇奏請褒賞劉知幾、吳兢。十二月,姚崇罷相,宋璟繼任。史稱:宋璟為相,欲復(fù)貞觀之政。[2]秘書監(jiān)馬懷素奏請整比圖書,編次書目,吳兢以衛(wèi)尉少卿之職奉詔參預(yù)編次。開元六年,吳兢授著作郎兼昭文館學(xué)士。不久,吳兢提出辭去史職,請求外任。他的《乞典郡表》呈上后,玄宗不準(zhǔn)其請。
開元八年五月,源乾曜為侍中、張嘉貞為中書令。這就是吳兢《貞觀政要序》所說有唐良相曰侍中安陽公、中書令河?xùn)|公,以時(shí)逢圣明,位居宰輔,二公并相之時(shí),弼諧王政,緬懷故實(shí),以太宗時(shí)政化良可足觀,爰命下才,備加甄錄,于是綴集所聞,參詳舊史,撮其旨要,舉其宏綱,正式編纂《貞觀政要》。
(節(jié)略)
《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典·貞觀政要》由中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究院研究員、教授謝保成解讀。作者為中國唐史學(xué)會(huì)理事,著有《隋唐五代史》《中國隋唐五代思想史》《中國隋唐五代政治史》等著作。研究《貞觀政要》多年,曾整理出版《貞觀政要集校》(中華書局2003年)一書。其對《貞觀政要》的解讀,匯集了歷代對該書的詮釋、解讀,同時(shí)呈現(xiàn)目前學(xué)術(shù)界及本人的最新研究成果,形成了一個(gè)新的權(quán)威解讀本。
導(dǎo)讀
一、吳兢生平與政治傾向 ( 1 )
二、《貞觀政要》的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容 ( 5 )
三、《貞觀政要》的影響與價(jià)值 ( 14 )
四、《貞觀政要》進(jìn)奏時(shí)間辨析 ( 20 )
五、《貞觀政要》的流傳與版本 ( 23 )
貞觀政要
貞觀政要 ( 31 )
上貞觀政要表 ( 31 )
貞觀政要序 ( 33 )
貞觀政要卷第一 ( 36 )
君道第一 ( 36 )
政體第二 ( 49 )