古典大型歷史劇《杜甫》及現(xiàn)代劇《廠長》《賣�！贰秳駝駤尅贰端�不是賊》是我經(jīng)過幾年的艱苦努力而創(chuàng)作的劇本�；貞洰�(dāng)初下筆編劇的那一幕，至今記憶猶新、揮之不去，那時(shí)的我在想，就個(gè)人目前在編寫戲曲劇本的水平而言，的確難以勝任。因?yàn)槲壹葲]有開闊的視野又沒有廣博豐富的閱歷，更缺乏上天入地的想象力。僅憑自己幾十年的生活積累和沉淀，就想把自己崇拜的人和日常生活中遇到的人和事，用劇本形式編寫出來，實(shí)話講有想法，但底氣不足。后來仔細(xì)一想，世上無難事，只怕有心人。不會就學(xué)，不懂就問。只要有夢想，就有可能會夢想成真�，F(xiàn)如今編劇者不計(jì)其數(shù)，這其中也包括很多自學(xué)成才者。于是就從打基礎(chǔ)開始，循序漸進(jìn)，逐步從選擇題材、提煉主題、結(jié)構(gòu)情節(jié)、制造沖突、設(shè)置懸念、塑造人物學(xué)起。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，日積月累，在創(chuàng)作過程中盡量做到有的放矢且又面面俱到。真是在創(chuàng)作面前走過了坎坎坷坷……
　　現(xiàn)如今這本劇本集經(jīng)過雕琢，終于出版了！它的出版不僅了了我一個(gè)心愿，更是圓了我一生想要創(chuàng)作劇本的夢。
　　說真的編寫劇本確實(shí)難度很大，這不僅僅因?yàn)樗�是一種文藝表現(xiàn)形式，更重要的是：戲曲是一門綜合性很強(qiáng)的文化藝術(shù)而常常使人難以駕馭。對于在編寫的過程中，如何能準(zhǔn)確把握起、承、轉(zhuǎn)、合，更合情合理分配劇中人物與故事的比重等寫作常識，可以說它們都是擋在我面前的攔路虎。不過我是幸運(yùn)的，俗話講得好：人生木，蒼天護(hù)。在我提筆開始編寫的過程中，得到了身邊多位老師和書本老師的指教。加上創(chuàng)作時(shí)的激情，采用多看戲多聽?wèi)颍�多想，多問，多寫的笨方法，□終將故事編成了戲曲劇本。在已學(xué)過的編寫教科書中不少老師多次提到過這樣一句話戲有規(guī)律，戲無定法，編劇應(yīng)遵守其法，而不囿法秉持。無目的有目的，不自覺而又自覺，不依存而又依存，又有從生活中來到生活中去的規(guī)則。正因?yàn)橛辛诉@些行之有效的方法，才使編寫劇本的過程得心應(yīng)手。當(dāng)然這也和一個(gè)人的綜合素質(zhì)分不開。我也同樣如此學(xué)著師長們的方法，大膽去享受劇本創(chuàng)作的過程，□終將要講的故事用戲曲劇本的形式編寫了出來。盡管算不上什么精品制作，就自己而言，從創(chuàng)作的過程中享受了創(chuàng)作劇本的艱辛和快樂，也就足矣！創(chuàng)作劇本的過程，也是自我感染和受教育的過程，比如：我在編寫《杜甫》劇本時(shí)，就深深地被他那種身處困境，還憂國憂民的高尚人格所感動，對他知恩圖報(bào)的孝道之心心生崇敬。尤其是在編寫《杜甫》第四場，立碑一場戲時(shí)，我?guī)缀跷耐隃I干。杜甫當(dāng)年對他二姑母的感情釋放，不正是現(xiàn)如今我們所提倡的仁、義、禮、智、信和孝道文化嗎？對此，我堅(jiān)信，用戲曲的手法再現(xiàn)偉大現(xiàn)實(shí)主義詩人一杜甫，就是謳歌華夏文化。在編寫《杜甫》劇本中，因本人才學(xué)不逮，不可避免地出現(xiàn)一些文不符體之處，這樣安排非學(xué)術(shù)所依，而是為劇情所需。例如，為劇情需要，劇本中所選杜甫詩文的年代未做考究與一一對應(yīng)�！洞阂瓜灿辍芬辉娫趧”局凶鳛槎鸥Φ牧�(xí)做出現(xiàn)在唱腔中，這主要是用觀眾耳熟能詳?shù)脑娋湓俅螁酒饘�這位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人的懷念，而無學(xué)術(shù)研究之意，故作此聲明。一句話，讓古詩韻在新時(shí)代文化藝術(shù)的平臺上，重新釋放出鮮艷奪目的光彩。
　　現(xiàn)代劇《廠長》及其他幾部劇本都是近年來身邊發(fā)生的真實(shí)故事，采用戲曲藝術(shù)的手段把故事里的不畏艱辛，勇于攀登，擼起袖子實(shí)干的那種拼搏精神加以傳播，使一些企業(yè)能從中受到啟發(fā)。用小廠干大事的精神激勵斗志，把中國制造搞上去。