契丹族自遼太祖確立“尊孔崇儒”文教政策始，遼朝社會(huì)朝野上下、宮廷內(nèi)外，均形成崇尚儒學(xué)教育的社會(huì)風(fēng)氣，儒家的倫理道德行為規(guī)范深入人心。不過(guò)，遼朝亦不排斥佛學(xué)與道學(xué)，具有三教兼容并行的文教特點(diǎn)，故遼朝社會(huì)文化面貌便予人以北方游牧民族特色之“契丹遼文化”的映像。本書稿圍繞“契丹遼文化”特色，從遼朝教育與遼朝社會(huì)生活互動(dòng)視角出發(fā)，通過(guò)對(duì)教育政策的創(chuàng)立與發(fā)展、官學(xué)教育體系的構(gòu)成、私學(xué)教育的類型與實(shí)施、儒學(xué)教育及其社會(huì)實(shí)踐、佛學(xué)與道學(xué)教育的社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)教育與科技教育的面相等林林總總之內(nèi)容展開全面、系統(tǒng)的分析與梳理，試圖揭示“契丹遼文化”形成的內(nèi)在因素與民族特色、北方游牧民族“華夷同風(fēng)”的文化認(rèn)同本質(zhì)，以及契丹族“漢契一體”中華觀念形成的歷史必然性。