邯鄲是一座飽經(jīng)三千多年滄桑的古城，歷史文化積淀深厚，已形成有十大文化脈系之說，即女媧文化、磁山文化、趙文化、建安文化，北齊文化、磁州窯文化、夢(mèng)文化、成語典故文化、太極文化、晉冀魯豫邊區(qū)文化等，而趙文化則*代表巨。趙文化是中國(guó)古代最重要的區(qū)域文化之一，是華夏農(nóng)耕文化和戎狄游牧文化相結(jié)合的產(chǎn)物和結(jié)晶，有著開放、進(jìn)取、包容、融合的內(nèi)在精神……潛心趙文化的學(xué)者，聚銅以鑄釜，探解華夏文明之源。
楊金廷，1958年生，河北臨漳人。研究生學(xué)歷，博士學(xué)位。邯鄲學(xué)院院長(zhǎng)，黨委副書記，教授�！逗悓W(xué)院學(xué)報(bào)》主編。全國(guó)優(yōu)秀教育工作者。在《光明日?qǐng)?bào)》、《國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)》、《河北大學(xué)學(xué)報(bào)》、《經(jīng)濟(jì)論壇》等報(bào)刊發(fā)表論文60余篇，多篇被ISTP檢索和人大報(bào)刊復(fù)印資
題詞
序
綜合研究
趙文化的興起及其歷史意義
論趙文化的精神
燕趙精神的特質(zhì)與特色內(nèi)涵初探-
闡揚(yáng)地域文化打造特色欄目
——《邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào)》“趙文化研究”專欄創(chuàng)辦十載研析
試論趙武靈王的改革思想及其相關(guān)問題
古趙興衰及其啟示
趙文化的歷史哲理意蘊(yùn)闡釋
論先秦趙人的天命鬼神觀念
從趙盾“還嫡”之舉看“嫡長(zhǎng)子”繼承制的局限性
為政與為人相統(tǒng)一的宰相楷�！A相如
閼與之戰(zhàn)與中國(guó)馬（服）姓的起源
解讀趙國(guó)成語典故的文化內(nèi)涵
十五年來趙國(guó)歷史文化研究綜述
趙國(guó)故地縱論趙文化
——記全國(guó)第二屆趙文化研討會(huì)
荀子研究
20世紀(jì)后期大陸的荀子文獻(xiàn)整理研究
荀子與趙文化
荀子與趙文化三題
荀子名學(xué)思想述要
荀子與早期儒學(xué)道德話語的轉(zhuǎn)向
荀子之字非“卿”考
荀子“圣人制禮”說探析
荀子“游學(xué)于齊”考
荀子與孟子“人性”概念分歧的一種“語用學(xué)”解讀
淺析荀子和莊子“天人相分”的思想
十五年來荀學(xué)研究綜述
公孫龍研究
重新評(píng)價(jià)公孫龍
生活實(shí)際是今人與公孫龍對(duì)話的基礎(chǔ)
——評(píng)龐樸先生《重新評(píng)價(jià)公孫龍》
中國(guó)古代邏輯的創(chuàng)始人公孫龍論綱
公孫龍與荀子名學(xué)思想上的文化差異
趙國(guó)都城研究
論趙都邯鄲與趙國(guó)都城研究問題
趙都邯鄲故城考古發(fā)現(xiàn)與研究
趙王城遺址及歷史文化內(nèi)涵述略
趙都邯鄲編年記
——公元前386年至公元前228年
趙國(guó)的南北長(zhǎng)城
從文獻(xiàn)記載看古代的叢臺(tái)
鄴城文化研究
建安文化研究現(xiàn)狀、特點(diǎn)及趨向
論六世紀(jì)鄴城文學(xué)在北朝文學(xué)史上的地位
縱論魏晉北朝鄴城的中心地位
磁州窯研究
臨水磁州窯初考
“清末新政”與磁州窯瓷業(yè)改良
相關(guān)專題研究
劉邵和他的《人物志》
論西漢后官寵幸暨趙女現(xiàn)象的成因
略論李白關(guān)于邯鄲的詩歌
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