本教材打破文史分離的傳統(tǒng)格局，融知識性、理論性、當(dāng)代性、現(xiàn)實性為一體，以文史敘述為綱，注重文史理論與作品解讀，二者互為表里，各章自成體系。體例上創(chuàng)新，將文學(xué)、歷史與文化統(tǒng)一，起到融通古今的效果；結(jié)構(gòu)上合理妥帖，體現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)作與理論、史學(xué)撰述和理論的密切結(jié)合；邏輯上嚴(yán)明自然，從“明道載道”等八個主題切入，貫穿文史合一，融通互證，開發(fā)學(xué)生心智，注重文史學(xué)科的完整性、系統(tǒng)性。
緒論
節(jié) 文史的同源互根
第二節(jié) 文史的分合交織
第三節(jié) 文史的現(xiàn)代分科
章 明道載道
節(jié) 文道關(guān)系的歷史闡釋
第二節(jié) 文道兼美的價值意蘊(yùn)
第二章 養(yǎng)心明志
節(jié) 文史因緣與心志“智慧”
第二節(jié) 文史互彰與心志樣態(tài)
第三節(jié) 信仰、傳統(tǒng)與養(yǎng)心明志
第三章 融通互證
節(jié) 文史名著融通的神采異貌
第二節(jié) 文史融通互證的基本方法
第三節(jié) 文史融通互證的一般路徑
第四章 虛實相生
節(jié) 看朱成碧思紛紛
第二節(jié) 疏影橫斜水清淺
第三節(jié) 華嚴(yán)樓閣彈指現(xiàn)
第五章 經(jīng)世致用
節(jié) 美刺：惟歌生民病，愿得天子知
第二節(jié) 資治：究天人之際，通古今之變
第三節(jié) 教化：不關(guān)風(fēng)化體，縱好也徒然
第六章 知人論世
節(jié) 讀書修身之途徑
第二節(jié) 文學(xué)批評理論之構(gòu)建
第三節(jié) 閱讀欣賞之方法
第七章 求真求實
節(jié) 西方文史求真之路
第二節(jié) 中國文史求真之路
第三節(jié) 文史求真求實之別
第八章 至善至美
節(jié) 美與善本質(zhì)的歷史溯源
第二節(jié) 中西文化中的美善相樂
第三節(jié) 美善相樂的實踐互動
附錄 精讀文選及賞析
荀子？樂論
項羽本紀(jì)(節(jié)選)
蕭相國世家
太史公自序(節(jié)選)
報任安書
刺世嫉邪賦
史通二則
金云翹傳
三十自述
不朽――我的宗教
中國文化與文藝天地(節(jié)選)
“慢慢走，欣賞啊!”
伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史(章節(jié)選)
詩藝(節(jié)選)
人格的世界
藍(lán)色的還是帶條的
第二版后記
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