前言　

從１９６４年起，中華人民共和國(guó)在中西部地區(qū)進(jìn)行了一場(chǎng)規(guī)模宏大、影響深遠(yuǎn)卻又鮮為人知的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，這就是三線建設(shè)。三線建設(shè)涉及中西部地區(qū)的１３個(gè)省、自治區(qū)，橫貫三個(gè)五年計(jì)劃，投入２０５２．６８億元巨資，建成了近２０００家大中型骨干企業(yè)和科研院所，對(duì)我國(guó)的國(guó)防安全、經(jīng)濟(jì)布局、地區(qū)發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，有幾百萬(wàn)工人、干部、知識(shí)分子、解放軍官兵和上千萬(wàn)民工參與到建設(shè)中來(lái)。如果算上后來(lái)進(jìn)入這些三線單位的職工和家屬，以及第二代、第三代三線人，人數(shù)無(wú)疑會(huì)更多！對(duì)于這個(gè)數(shù)千萬(wàn)人的龐大群體，國(guó)家和社會(huì)理應(yīng)給予更多關(guān)注的目光。這些建設(shè)親歷者或成就顯赫，或默默無(wú)聞，或經(jīng)歷坎坷，或平淡如水，但他們的人生故事及其映射的那段歷史，都同樣值得銘記。人人都是他自己的歷史學(xué)家。這是著名歷史學(xué)家卡爾·貝克爾在１９３１年就任美國(guó)歷史學(xué)會(huì)主席時(shí)演講的主題。時(shí)至今日，這句名言也可以用來(lái)倡導(dǎo)歷史書寫的公眾參與。隨著社會(huì)的進(jìn)步和多元文化的發(fā)展，加之網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和新媒體工具的迅速普及，記錄和書寫歷史變得更為自由、便捷。在這樣一個(gè)全新的時(shí)代，人人都可以是歷史的記錄者，人人都能參與歷史的書寫，共享歷史的話語(yǔ)權(quán)。三線建設(shè)的歷史亦如此，親歷者們既是歷史書寫的對(duì)象，也應(yīng)是歷史記錄的實(shí)施者。世間的每一個(gè)人，都如同大江大河中的點(diǎn)點(diǎn)水滴，在歷史的洪流中自覺(jué)或不自覺(jué)地浮浮沉沉。當(dāng)代的中國(guó)人，個(gè)體的命運(yùn)時(shí)常裹挾于三線建設(shè)、文化大革命、改革開放、城鄉(xiāng)變遷等歷史事件之中。倘若將每個(gè)人的生平史都匯集起來(lái)，便能勾勒出更為宏偉且鮮活的歷史畫卷。本書采用口述歷史、回憶錄、調(diào)研札記與學(xué)術(shù)論文等形式來(lái)譜寫三線人的生平史，記錄三線建設(shè)背景下一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體及家庭的生活軌跡和生存狀況，觸摸他們靈魂深處的聲音，探尋時(shí)代變遷的歷史脈絡(luò)�？谑鰵v史是以訪談的方式搜集歷史親歷者的口傳記憶。受精力、身體或時(shí)間等因素的影響，一些三線建設(shè)親歷者不能親手撰寫回憶錄，通過(guò)口述訪談可幫其記錄下個(gè)人的人生經(jīng)歷和家庭、社會(huì)的變遷。本書精選出的１０篇口述史作品，盡可能地保持了三線親歷者講述時(shí)的原汁原味，更為真實(shí)地記錄了他們的生命歷程和生活軌跡�；貞涗浭钱�(dāng)事人記錄歷史的一種重要形式。本書從數(shù)十篇回憶錄中挑選出１１篇，作者分別來(lái)自重慶、四川、上海、遼寧、山西、甘肅、貴州等地，他們中既有第一代三線人，也有三線二代，甚至三代。開卷品讀，您就能發(fā)現(xiàn)，三線建設(shè)已在他們心中留下了深深的烙印。調(diào)研篇?jiǎng)t集中展現(xiàn)了三線建設(shè)研究者們的調(diào)研過(guò)程和理論探索。前６篇為田野札記，是研究者赴三線企業(yè)實(shí)地考察、到三線人群體中采訪調(diào)查時(shí)的見聞、感悟與思考。后５篇為學(xué)術(shù)論文，分別從三線工廠的籌建、建設(shè)時(shí)期的工農(nóng)關(guān)系、三線職工的婚姻生活、建設(shè)者的飲食生活、三線建設(shè)歷史書寫中的公眾參與等角度做了深度剖析。書中的３２篇作品雖角度不同、觀點(diǎn)有別，但殊途同歸，都旨在記錄各自真實(shí)的人生歷程和書寫這段不應(yīng)忘卻的歷史記憶。本書僅為拋磚引玉之作。希望大家都來(lái)做包括三線建設(shè)在內(nèi)的當(dāng)代中國(guó)歷史的記錄，人人都享有歷史的話語(yǔ)權(quán)。

張　勇

２０１９年５月