墨子，春秋末期戰(zhàn)國初期宋國人，墨家學(xué)派創(chuàng)始人，其墨家學(xué)說在當(dāng)時與儒家并稱“顯學(xué)”，他提出了“兼愛”“非攻”“尚賢”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非樂”“節(jié)葬”“節(jié)用”等觀點，并且創(chuàng)立了以幾何學(xué)、物理學(xué)、光學(xué)為突出成就的一整套科學(xué)理論。時代變遷，經(jīng)典之風(fēng)采不衰；文化演進，傳統(tǒng)之魅力更著。古人有登高懷遠之慨，今人有探幽訪勝之思。給傾慕傳統(tǒng)的讀書人帶來了不少惆悵和遺憾。
　　現(xiàn)存《墨子》一書，由墨子自著和弟子記述墨子言論兩部分組成，后世多散佚。至清乾隆時，盧文昭、孫星衍互校此書，略有端緒。畢沅在盧、孫二人基礎(chǔ)上，“遍覽唐宋類書、古今傳注所引，正其訛謬，又以知聞疏通其惑”。形成了比較完備的版本。
　　本書選取《墨子》中最重要的篇章，采用原文、注釋、譯文、解讀、引申閱讀的結(jié)構(gòu)形式闡釋經(jīng)典，以便于讀者閱讀。
　　本書在編寫過程中，參閱了大量的資料，并得到工作伙伴們的大力支持和幫助，在此對編委會老師常永楠、劉中洋、孫紅丹、唐海燕、田苗、鄭宇、朱慧俐、羅禮華、施中獄、郭漢堯、劉賢華、梅風(fēng)華、范敦海、朱剛、何澤明、溫彩風(fēng)、袁公明、聶超軍、宋勸其、杜啟龍、楊莎莎、徐小花、顏陽、農(nóng)梅珍等，表示感謝。