一種不朽的歷史精神
　　——紀(jì)念秦統(tǒng)一中國(guó)文明2240周年插圖版序
　　公元2019年，秦統(tǒng)一中國(guó)文明業(yè)已2240周年矣！
　　公元前221年，秦帝國(guó)統(tǒng)一中國(guó)并創(chuàng)建中國(guó)統(tǒng)一文明，是世界古典文明史上最為偉大的劃時(shí)代的歷史變革。在世界古典文明史的軸心時(shí)代（前700年至前200年），秦帝國(guó)在幅員遼闊的東方大地上創(chuàng)建了鐵器時(shí)代的統(tǒng)一文明。這種統(tǒng)一文明的實(shí)體展現(xiàn)是：政治文明方面，跨越了諸侯分治而創(chuàng)建了統(tǒng)一治理的郡縣制中央集權(quán)制，創(chuàng)建了制約皇權(quán)與限制皇族特權(quán)的文官政治體制，跨越禮治與人治，實(shí)現(xiàn)了全面的法治社會(huì)。經(jīng)濟(jì)文明方面，實(shí)現(xiàn)了全面的土地私有制（土地自由買賣）基礎(chǔ)上的農(nóng)耕時(shí)代的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，建立了沒(méi)有奴隸制而以平民為生產(chǎn)主體的新興的生產(chǎn)方式。
　　在當(dāng)時(shí)的世界上，無(wú)論是西亞（中東）地區(qū)的古老國(guó)家，還是南亞的古印度、北非的古埃及，以及全盛時(shí)期的希臘邦聯(lián)，抑或正在成長(zhǎng)的羅馬城邦，都還在奴隸制時(shí)代的后期艱難地蛻變。可以說(shuō)，在世界文明史的軸心時(shí)代，沒(méi)有任何一個(gè)區(qū)域、沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家的文明發(fā)展，能夠在如此廣袤的土地上實(shí)現(xiàn)如此深刻的社會(huì)巨變。
　　更為重要的是，秦帝國(guó)所創(chuàng)建的統(tǒng)一文明，既具有悠久的歷史根基，又具有深刻的社會(huì)基礎(chǔ)。就前者而言，自五帝時(shí)代到夏商周三代上古王朝，中國(guó)前三千年的腳步就是不斷從分治走向融合統(tǒng)一的歷史；從夏王國(guó)的自立諸侯制，到商殷王國(guó)的邦聯(lián)制，再到西周的成熟聯(lián)邦制，不斷走向緊密融合與統(tǒng)一生存方式的歷史趨勢(shì)是顯然的。秦創(chuàng)建統(tǒng)一文明，若非順應(yīng)中華民族的歷史趨勢(shì)，顯然不會(huì)成功。就后者而言，秦創(chuàng)建統(tǒng)一文明，是建立在春秋戰(zhàn)國(guó)五百余年大變革與思想大爆炸的基礎(chǔ)上。在這五百余年里，華夏各民族飽嘗了分治動(dòng)蕩的苦難，在“大爭(zhēng)之世”中激蕩出自由怒放的社會(huì)思想，璀璨的思想光芒照亮了“天下向一”的歷史道路。秦統(tǒng)一中國(guó)，所以能天下“莫不虛心而仰上”，其最重要的根基，就是統(tǒng)一文明的創(chuàng)建符合了華夏多民族的內(nèi)心需求，符合了中國(guó)歷史發(fā)展的潮流。
　　唯其如此，秦十五年滅而統(tǒng)一文明迄今巍然矗立。
　　秦帝國(guó)之偉大，非但在于它是統(tǒng)一文明之父，更重要的是，它給我們留下了一種不朽的歷史精神。這種不朽的歷史精神之核心，就是我們民族永遠(yuǎn)反對(duì)分裂、永遠(yuǎn)維護(hù)統(tǒng)一的恒定價(jià)值觀體系。在一個(gè)民族群體眾多、人口基數(shù)龐大、幅員遼闊的大國(guó)，文明的統(tǒng)一是其生命力的最為強(qiáng)大的核心力量。沒(méi)有統(tǒng)一，我們的國(guó)家就會(huì)滅亡，我們的民族群就會(huì)弭散于世界星空，如同歷史上無(wú)數(shù)已經(jīng)消亡的大國(guó)民族一樣。因?yàn)椋�統(tǒng)一的大國(guó)文明，是我們這個(gè)民族群所創(chuàng)造的適合于自己生存方式的一種國(guó)家文明；統(tǒng)一大國(guó)的滅亡，就是我們所創(chuàng)造的生存平臺(tái)的滅亡；生存平臺(tái)的滅亡，就是我們民族群生命線的崩潰，就是民族的弭散與滅亡。
　　所謂家國(guó)一體，實(shí)在是中國(guó)民族群的興亡血訓(xùn)，絕非虛妄。
　　這種不朽的中國(guó)歷史精神，在當(dāng)代世界西方文明強(qiáng)大的翻滾的泡沫中，已經(jīng)被諸多國(guó)人忘記，甚或背叛了。在我們這個(gè)古老的國(guó)家，喚起民族基因中的歷史精神，是一件任重道遠(yuǎn)的事情。一個(gè)基礎(chǔ)的條件是，澄清我們的歷史意識(shí)，蕩滌歷史的煙塵濁霧，對(duì)我們民族的文明史有一個(gè)明晰的判斷與梳理。
　　作為歷史文學(xué)作品面世的《大秦帝國(guó)》，就是一部梳理中國(guó)統(tǒng)一文明價(jià)值觀的序曲之作。它旨在奏響我們民族文明反思的第一段旋律，拉開(kāi)我們民族歷史覺(jué)醒的精神序幕。唯其如此，作為作者，我一力擁戴以多種方式呈現(xiàn)、傳播那個(gè)最為輝煌的統(tǒng)一文明的創(chuàng)建時(shí)代，使那個(gè)時(shí)代的統(tǒng)一精神、陽(yáng)剛精神、大爭(zhēng)精神和自由選擇的歷史精神，成為我們這個(gè)時(shí)代現(xiàn)實(shí)的民族精神。
　　上海人民出版社新出的這套插圖版《大秦帝國(guó)》，正是多元化傳播這種不朽歷史精神的一種新形式。分散于六部的幾十幅插圖，是著名畫(huà)家戴敦邦先生與其公子戴紅倩先生的聯(lián)合創(chuàng)作。上世紀(jì)七十年代，戴敦邦先生曾創(chuàng)作了英文版《紅樓夢(mèng)》插圖等享譽(yù)天下的作品，一代大師，由此而立。目下，戴先生父子為《大秦帝國(guó)》繪制插圖并題寫(xiě)書(shū)名，為本書(shū)增色不少。作為作者，我尤感欣慰，向兩位先生致以衷心感謝；同時(shí)，也向上海人民出版社諸位同仁致以衷心感謝。
　　更值得一提的是，新版《大秦帝國(guó)》在涉及史實(shí)的問(wèn)題上做了詳細(xì)的校訂，對(duì)局部文字也做了高質(zhì)量的修訂。責(zé)任編輯們付出了辛苦的勞動(dòng)，在此表示感謝。
　　從文明史的意義上說(shuō)，一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家的歷史，有不朽的時(shí)期，也有迅速腐朽的時(shí)期。用歷史哲學(xué)的語(yǔ)言說(shuō)，那些速朽的時(shí)期，就是歷史上缺乏文明建樹(shù)的時(shí)期。在西方，經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)，西方人的認(rèn)識(shí)是：中世紀(jì)一千余年是黑暗時(shí)期，西方人的歷史精神根基在希臘羅馬時(shí)代。在我們中國(guó)，也有漫長(zhǎng)的黑暗時(shí)期，我們的歷史精神的根基，在春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦帝國(guó)這三大時(shí)代。
　　這三大時(shí)代的核心價(jià)值觀與不朽的歷史精神，是我們這個(gè)民族文明重建的歷史根基。具有這樣的歷史意識(shí)，我們這個(gè)民族就是幸運(yùn)的。
　　為一切傳播這種不朽歷史精神的同人致敬。
　　向2240年前偉大的文明風(fēng)暴致敬。
　　孫皓暉
　　2019年元旦·修訂于海南積微坊