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張耀南著的《華夷中西(中華哲學(xué)目前批評格式變遷考)(精)》講述了中西哲學(xué)比較研究作為一門學(xué)問，不外三大格式：西化比或以西化中；并置比或中西并置；化西比或以中化西。中華哲學(xué)批評，現(xiàn)已被逼到格式轉(zhuǎn)換之拐點上：固持西化比與以西化中格式，已經(jīng)沒有出路；固持并置比與中西并置格式，已經(jīng)沒有出路；固持普世哲學(xué)或廣義哲學(xué)格式，已經(jīng)沒有出路。
中華哲學(xué)批評史之核心，是考察中華哲學(xué)史上批評格式之變遷。暫分原創(chuàng)文化期、佛禪興盛期、西學(xué)興盛期與華學(xué)復(fù)興期四個時期，分別論述原創(chuàng)文化期效用優(yōu)先格式指導(dǎo)下之哲學(xué)批評、佛禪興盛期智慧優(yōu)先格式指導(dǎo)下之哲學(xué)批評、西學(xué)興盛期本體優(yōu)先格式指導(dǎo)下之哲學(xué)批評以及華學(xué)復(fù)興期大者優(yōu)先格式指導(dǎo)下之哲學(xué)批評等。大者優(yōu)先格式之近期目標(biāo)，是以中化西；之遠期目標(biāo)，是全盤化西等

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