加繆在他第七本手記中曾列出他鐘愛的10個詞:世界、沙漠、母親、窮困、人們、榮譽、痛苦、大地、夏日、大海。這是他在關(guān)于生命意義的哲學(xué)思辨中提煉的10個主題詞。這些詞折射出加繆的精神質(zhì)地:樂觀、道義、感性和對愛的追求。本書以加繆*鐘愛的10個詞展開闡述,勾勒出一位充滿人道主義精神的大寫的人、一個孤獨的哲學(xué)家的靈魂、一個偉大文學(xué)家跌宕的一生。
阿爾貝·加繆是20世紀(jì)法國著名的文學(xué)家和哲學(xué)家,荒誕哲學(xué)的代表人物。1947年他34歲,因小說《鼠疫》獲法國批評獎,并獲得了諾貝爾文學(xué)獎的提名,從而引起人們的關(guān)注。10年后,瑞典文學(xué)院將諾貝爾文學(xué)獎授予加繆。頒獎詞寫道:他作為一個藝術(shù)家和道德家,通過一個存在主義者對世界荒誕性的透視,形象地體現(xiàn)了現(xiàn)代人的道德良知,戲劇性地表現(xiàn)了自由、正義和死亡等有關(guān)人類存在的基本問題;恼Q和反抗是貫穿加繆思想和文學(xué)中的兩大主題,他直面慘淡人生的勇氣和無畏的精神深刻影響了后世。
在法國維爾布勒萬市政廳對面的噴泉中央,
阿爾貝·加繆頭像浮雕石頭上,鐫刻著這樣一行碑文:通往巔峰的奮進足以充實人類心靈,這是對加繆最確切的評價了。加繆的名字,在思想界充滿了魅力,在文學(xué)界綻放著光輝。他的生命雖然短暫,卻得到了充分的燃燒,他對世界的認識和對正義的追求,給我們留下了一筆珍貴的精神遺產(chǎn)。
阿爾貝·加繆(Albert
Camus,19131960年)是20世紀(jì)法國著名的文學(xué)家和哲學(xué)家,荒誕哲學(xué)的代表人物。他也是有史以來最年輕的諾貝爾文學(xué)獎獲獎作家之一。1947年他就因小說《鼠疫》獲法國批評獎,并獲得了諾貝爾文學(xué)獎的提名,從而引起人們的關(guān)注,那一年他只有34歲。10年后,1957年,瑞典文學(xué)院將諾貝爾文學(xué)獎授予加繆。頒獎詞這樣寫道:他作為一個藝術(shù)家和道德家,通過一個存在主義者對世界荒誕性的透視,形象地體現(xiàn)了現(xiàn)代人的道德良知,戲劇性地表現(xiàn)了自由、正義和死亡等有關(guān)人類存在的最基本的問題。
貫穿加繆的思想和文學(xué)中兩個最大的主題是荒誕和反抗。荒誕這個概念是20世紀(jì)文學(xué)和哲學(xué)中非常重要的關(guān)鍵詞之一。在加繆的全部文學(xué)作品和哲學(xué)隨筆當(dāng)中,荒誕是他強調(diào)的最重要的一個概念。但值得我們?yōu)橹駣^的是,加繆沒有像其他發(fā)現(xiàn)世界問題的思想家們頹廢成為一個虛無主義者。對待世界的荒誕,加繆主張堅持奮斗,努力抗?fàn)帯H藗儾粌H能清醒地發(fā)現(xiàn)荒誕,還要對荒誕進行反抗,我們反抗,所以我們存在。(加繆《尼采與虛無主義》)他把世界荒誕性作為前提,去思考人類的生存和發(fā)展。
在加繆的作品中,滲透著他的這一系列的觀念。在他同一時期創(chuàng)作的荒誕三部曲《局外人》《卡利古拉》《西西弗神話》中,對人們的荒誕處境給予了揭示。后來的反抗系列作品《鼠疫》《正義者》《反抗者》,宣揚了在荒誕中奮起反抗、在絕望中堅持真理和正義的偉大的自由人道主義精神。
不僅他的文學(xué)作品和觀念中處處體現(xiàn)了荒誕性,他的生命也是在荒誕中進行的。
他的一生幾乎都在貧窮中度過,但他卻認為:對我來說,貧困從來不是一種不幸:光明在那里散播著瑰寶。連我的反叛也被照耀得光輝燦爛。我想我可以理直氣壯地指出,這反叛幾乎始終是為了大家而進行的,是為了使大家的生活能夠升向光明。(加繆《反與正》序言)他喜歡回憶童年貧窮但卻快樂的那段時光,他說過:呵護著我整個童年的那份怡心的溫暖,使我甩掉了所有的怨尤。盡管那時我?guī)缀跻粺o所有,但卻也生活得歡天喜地,覺著渾身有使不完的力氣:當(dāng)時我唯一想做的一切,就是要找尋一條能夠把這渾身氣力使喚出去的門路。攔住我的去路的,并不是貧窮:在非洲,太陽和大海不要我分文。
他的作品里,都有他生活的軌跡,只是講述得很謹慎。他總是在作品中避免使用第一人稱而讓人聯(lián)想到傳記,或者是用隱晦的語言巧妙地隱藏了自己的真實感情。盡管他曾斷言:以為凡作家必定會寫與自己有關(guān)的事情并在書中描寫自己,那是浪漫主義遺留給我們的一種幼稚想法。一個人的作品常常講述他的渴望或欲念,幾乎從來不是他自己的真實故事。其實只要熟讀他作品的人都能看出,他的作品帶有很強的傳記性質(zhì)。這些作品,為我們了解加繆提供了重要的參考依據(jù),乃至提供了進入他內(nèi)心的途徑。
他生命的終結(jié),也是對荒誕的最好詮釋,加繆曾說:在我看來,沒有什么比死于車禍更荒誕的了?擅\之神偏偏上演了一出荒誕劇。1960年1月4日,加繆搭乘好友便車去巴黎,途中發(fā)生車禍,加繆當(dāng)場死亡。
加繆短暫的一生與他所傳世的文學(xué)作品所承擔(dān)的盛譽形成了鮮明的對比,他締造了世界文學(xué)史上的一個傳奇。作為西方荒誕哲學(xué)的重要人物,加繆從未嘗試去寫大部頭晦澀難懂的哲學(xué)巨著,高屋建瓴地闡述那些深奧的哲學(xué)命題。他是在他的小說、戲劇、哲學(xué)隨筆中,用幽默的語調(diào),優(yōu)美的辭藻,輕松地駕馭了看起來很復(fù)雜很矛盾的主題,并讓人們喜歡上他的表達形式。
加繆在他第七本手記中曾列出他心愛的10個詞:世界、沙漠、母親、窮困、人們、榮譽、痛苦、大地、夏日、大海。這是他在關(guān)于生命意義的哲學(xué)思辨中提煉的10個主題詞,這些詞折射出加繆的精神質(zhì)地:樂觀、道義、感性和對愛的追求。這種精神在他的處女作《幸福的死亡》里初露端倪,其后,始終貫穿在他的人生經(jīng)歷中,并且,貫穿在他對人生思考的表述里。這為我們研究加繆提供了重要的線索。
本書以加繆最心愛的10個詞展開闡述,勾勒出一位充滿人道主義精神的大寫的人、一個孤獨的哲學(xué)家的靈魂、一個偉大文學(xué)家跌宕的一生。
朱濱華,女,1973年出生,中華詩詞學(xué)會會員,馬鞍山市作協(xié)會員。多年來堅持文學(xué)創(chuàng)作,在省內(nèi)外多家報刊雜志發(fā)表過古體詩詞、散文、文學(xué)評論。已出版作品《張幼儀傳》。