《基層之治》的緣起是一次講課。
2017年11月11日,我應(yīng)邀到***全國組織干部學(xué)院,給400多名新任的縣級組織部長講課,題目是深刻認識我國社會主要矛盾變化,加強基層組織建設(shè),提升基層治理水平。課間休息和課后,不少學(xué)員過來跟我交流討論,問我是否有這方面的專著。縣級組織部長都是年輕同志,他們期待的目光和誠懇的態(tài)度,激發(fā)我一種難以言說的責(zé)任感,覺得應(yīng)該以基層之治為題,對自己多年來關(guān)于基層治理的一些觀察和思考,進行系統(tǒng)整理,以示之于人,助之于事,就教于大家。
我之所以長期關(guān)注基層治理,并有勇氣就基層治理問題作較為系統(tǒng)的探討,是有原因的。一方面是因為我的工作與基層治理關(guān)系緊密,深感基層治理之重。信訪工作是群眾工作,也是社會工作,信訪問題是在社會經(jīng)濟發(fā)展過程中出現(xiàn)的,也是在基層治理中反映出來的,做信訪工作是不可能離開基層治理的,對基層治理重要性的認識,對我而言,不僅是一種理論認知,更是一種實際感知。另一方面是我的經(jīng)歷與基層密不可分,深知基層治理之難。我上山下鄉(xiāng)當過農(nóng)民,對農(nóng)村有的了解。曾經(jīng)較長時間在縣、市工作,對基層治理有直接感受和切身體會。后來相繼在省和中央****工作,跳出基層看基層,不同的視角,對基層又有了不同的理解和感悟。正因如此,多年來,基層問題一直令我念茲在茲,始終在我腦中縈繞。
談基層治理,首先是要對基層有一個界定,通常都是把基層的范圍限定在農(nóng)村、社區(qū)等后一公里,從社會治理的角度出發(fā),我們把基層界定為縣及縣以下,主要是針對縣這個治理單元而提出的。談基層治理,要有整體視野,基層治理不能脫離基層,而且要專注于基層,這是不錯的,但需要注意的是,在針對基層的同時,不能局限于基層;鶎拥膯栴}既有基層的責(zé)任,也有中層,甚至于頂層的原因,因此,談基層治理要與國家治理、社會治理結(jié)合起來;看基層問題要與中層問題,甚至于頂層問題聯(lián)系起來。談基層治理,要有系統(tǒng)理念和多個視角,我們提出了規(guī)模、內(nèi)容和方式三個維度。談基層治理,要明確基層治理的善治目標,我們提出從善的治理主體、善的治理機制、善的治理結(jié)果考察善治的過程與狀態(tài)。對基層治理的總體結(jié)構(gòu),《基層之治》提出了組織、民主、法治、德治、矛盾五位一體的系統(tǒng)治理思路,五個方面相互聯(lián)系,相互交融,但各有其義,各有側(cè)重,為便于表達我們分章而述。
本書的緣起是一次講課。
2017年11月11日,我應(yīng)邀到中組部全國組織干部學(xué)院,給400多名新任的縣級組織部長講課,題目是深刻認識我國社會主要矛盾變化,加強基層組織建設(shè),提升基層治理水平。課間休息和課后,不少學(xué)員過來跟我交流討論,問我是否有這方面的專著?h級組織部長都是年輕同志,他們期待的目光和誠懇的態(tài)度,激發(fā)我一種難以言說的責(zé)任感,覺得應(yīng)該以基層之治為題,對自己多年來關(guān)于基層治理的一些觀察和思考,進行系統(tǒng)整理,以示之于人,助之于事,就教于大家。
我之所以長期關(guān)注基層治理,并有勇氣就基層治理問題作較為系統(tǒng)的探討,是有原因的。一方面是因為我的工作與基層治理關(guān)系緊密,深感基層治理之重。信訪工作是群眾工作,也是社會工作,信訪問題是在社會經(jīng)濟發(fā)展過程中出現(xiàn)的,也是在基層治理中反映出來的,做信訪工作是不可能離開基層治理的,對基層治理重要性的認識,對我而言,不僅是一種理論認知,更是一種實際感知。另一方面是我的經(jīng)歷與基層密不可分,深知基層治理之難。我上山下鄉(xiāng)當過農(nóng)民,對農(nóng)村有一定的了解。曾經(jīng)較長時間在縣、市工作,對基層治理有直接感受和切身體會。后來相繼在省和中央國家機關(guān)工作,跳出基層看基層,不同的視角,對基層又有了不同的理解和感悟。正因如此,多年來,基層問題一直令我念茲在茲,始終在我腦中縈繞。
談基層治理,首先是要對基層有一個界定,通常都是把基層的范圍限定在農(nóng)村、社區(qū)等最后一公里,從社會治理的角度出發(fā),我們把基層界定為縣及縣以下,主要是針對縣這個治理單元而提出的。談基層治理,要有整體視野,基層治理不能脫離基層,而且要專注于基層,這是不錯的,但需要注意的是,在針對基層的同時,不能局限于基層;鶎拥膯栴}既有基層的責(zé)任,也有中層,甚至于頂層的原因,因此,談基層治理要與國家治理、社會治理結(jié)合起來;看基層問題要與中層問題,甚至于頂層問題聯(lián)系起來。談基層治理,要有系統(tǒng)理念和多個視角,我們提出了規(guī)模、內(nèi)容和方式三個維度。談基層治理,要明確基層治理的善治目標,我們提出從善的治理主體、善的治理機制、善的治理結(jié)果考察善治的過程與狀態(tài)。對基層治理的總體結(jié)構(gòu),本書提出了組織、民主、法治、德治、矛盾五位一體的系統(tǒng)治理思路,五個方面相互聯(lián)系,相互交融,但各有其義,各有側(cè)重,為便于表達我們分章而述。
本書是我和丹彤同志共同完成的。丹彤同志認真負責(zé)、好學(xué)善思.承擔了大量的基礎(chǔ)性工作,在寫作過程中我們經(jīng)常進行討論交流,他付出了很多的心血,也貢獻了不少智慧。
李皋,男,漢族,1958年2月出生,湖南安化人。曾任湖南省益陽市(縣級)市長、市委書記,益陽市(地級)副市長、市委**,湖南省水利廳副廳長,湖南省人民政府副秘書長兼省信訪局局長,F(xiàn)任*****副局長、中國法學(xué)會理事。
丹彤,男,回族,1980年3月出生,河北大名縣人。畢業(yè)于首都師范大學(xué)政法學(xué)院,先后獲法學(xué)碩士、哲學(xué)博士學(xué)位,F(xiàn)任職于*****研究室。
第一章 導(dǎo)論
一、基層和基層治理
二、治理的三個維度
三、基層治理的目標
四、完善基層治理格局
五、本書的主要內(nèi)容
第二章 基層組織之治
一、基層組織很重要
二、基層組織網(wǎng)絡(luò)是前提
三、基層組織力是重點
四、政治認同是基礎(chǔ)
五、重視基層是保障
第三章 基層民主之治
一、民主的前世今生
二、民主政治的中國方案
三、民主落地的三根支柱
四、基層民主的實踐與思考
第四章 基層法治之道
一、講法治要準、看法治要全
二、權(quán)要尊法、權(quán)要弘法
三、法要治民、更要治官
四、依法治理不等于司法治理
五、法律和鄉(xiāng)規(guī)民約相得益彰
第五章 基層德治之理
一、重視德治的基礎(chǔ)性持久性作用
二、正視基層德治出現(xiàn)的失衡與問題
三、基層德治要注重核心價值和傳統(tǒng)美德相融合
四、基層德治要貫穿基層治理全過程全領(lǐng)域
五、基層德治要成風(fēng)化俗以文化人
第六章 基層矛盾之治
一、對當前基層社會矛盾的基本認識和判斷
二、基層社會矛盾的成因和突出表現(xiàn)
三、化解基層社會矛盾的路徑和方法
附錄一 對我國社會主要矛盾變化的認識
附錄二 涉農(nóng)信訪問題研究
附錄三 中央電視臺新聞?wù){(diào)查節(jié)目訪談
后記