本書是海內(nèi)外中國戲劇史家自選集叢書之一。叢書旨在全面匯聚和展示新時期海內(nèi)外中國戲劇史研究成果,由在該領(lǐng)域有卓越成就和廣泛影響的中外學(xué)者遴選自己*代表性的論文,結(jié)集出版?当3上壬俏覈麘騽∈芳,本書收入作者的重要論文二十余篇,均是從作者的十余部專著與上百篇論文中精心遴選的,其內(nèi)容包括戲劇理論與戲劇起源、戲劇形態(tài)、戲劇文物、戲劇民俗、戲劇文學(xué)等,全面展現(xiàn)了作者的研究興趣與學(xué)術(shù)風(fēng)貌,具有極高的學(xué)術(shù)價值。
本叢書作者的年齡大致在50歲到80歲之間,分布在中國大陸、港臺地區(qū)和日本、韓國、新加坡、歐美。他們都是近30余年來活躍在中國戲劇史、中國古代戲劇研究領(lǐng)域*線的優(yōu)秀學(xué)者。入選本叢書的論文經(jīng)作者精挑細(xì)選,代表了近30余年來中國戲劇史研究領(lǐng)域的*水平。其中海外學(xué)者的論著,更可使大陸讀者耳目一新?当3
總序
康保成
自王國維()《宋元戲曲史》()發(fā)表后的百年來,舊有的文學(xué)觀念、戲劇觀念不斷被顛覆被更新。
最初,人們似乎如夢方醒般認(rèn)識到:元曲原來是可以和楚騷、漢賦、唐詩、宋詞并駕齊驅(qū)的一代之文學(xué);被人輕視的金元雜劇和宋元南戲,曾經(jīng)有過無比輝煌的歷史。
漸漸地,王國維重文學(xué)輕藝術(shù)、重元曲輕明清戲曲的觀念受到反思。
人們從明清傳奇的持續(xù)繁榮,昆曲折子戲的興起,花部戲曲的崛起,角兒制的確立,已然認(rèn)識到戲劇的表演藝術(shù)本質(zhì)。 世紀(jì)
年代以來,伴隨著中國的改革開放,戲劇與宗教儀式的關(guān)系問題吸引了學(xué)者們的注意,戲劇史的明河與潛流分途演進(jìn)的理念被提出。
這一理念目前正在經(jīng)受時間與實踐的檢驗。
百年來的中國戲劇史研究,涌現(xiàn)出一批又一批優(yōu)秀的學(xué)人和豐厚的學(xué)術(shù)成果。
王國維的同時代人吳梅()和齊如山(),分別在昆曲音律和京劇舞臺表演方面獲得舉世公認(rèn)的成就,乃至有學(xué)者把王、吳、齊并稱為近代戲劇理論界的三大家或三駕馬車。
無論這一稱謂是否被多數(shù)人所接受,但吳梅竭力提倡場上之曲和齊如山對梅蘭芳表演藝術(shù)的指導(dǎo),都在揭示出戲曲的角色扮演本質(zhì)的同時,充分認(rèn)識到作家作品與場上表演互為依存的密切聯(lián)系,認(rèn)識到戲劇史上存在著一個從一劇之本向表演中心的演進(jìn)過程。
王、吳、齊分別代表了戲曲研究的三種路向是毫無疑問的。 當(dāng)然,三大家中,王國維重文獻(xiàn)、重考據(jù)的研究路向影響*,追隨者最多。
三大家之外或稍后,涌現(xiàn)出鄭振鐸()、任中敏()、孫楷第()、黃芝岡()、錢南揚()、馮沅君()、周貽白 ( )、盧前 (
)、趙景深()、王季思()、董每戡()、鄭騫()、傅惜華()、莊一拂()、張庚()、張敬 ( )、 汪經(jīng)昌 ( )、
吳曉鈴 ( )、 郭 漢 城(),以及近年謝世的蔣星煜()、徐朔方()、胡忌()等戲劇史家。
中國戲劇史的研究領(lǐng)域里,可謂群星璀璨,光照寰宇。
盧前在世紀(jì)年代寫的《中國戲劇概論》里,把中國戲劇史比作一粒橄欖:兩頭細(xì)小的部分說的是戲,中間飽滿的部分是曲的歷程。
這一生動的比喻,大致勾勒出中國戲劇史研究領(lǐng)域的成果與不足。
當(dāng)時的戲劇史家,大多是從文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)的角度從事研究的,他們所取得的成就,也主要在宋元以來的戲曲作家和作品方面。
王國維的文學(xué)觀、戲劇觀和戲劇史觀,對這代人的影響一目了然。
用注經(jīng)的觀念與方法注戲曲、搜集文獻(xiàn)資料、研究戲劇史,其積極意義無論如何估計都不會過高。 不過 世紀(jì)
年代以后周貽白、董每戡、任中敏、張庚等人的研究,擴(kuò)大了戲劇史的研究領(lǐng)域,突破了曲本位 的局限,彌補(bǔ)了前人對戲
研究的不足,或許更值得稱道。
王國維的《宋元戲曲史》和日本漢學(xué)有著割不斷的聯(lián)系。一方面,日本漢學(xué)對王國維的戲曲史研究或多或少有著啟發(fā)作用;另一方面,《宋元戲曲史》問世之后,又極大地反哺于日本漢學(xué)。森槐南()等人在大學(xué)講授包括戲曲在內(nèi)的中國俗文學(xué)以及開展南戲研究,是在《宋元戲曲史》問世之前,而由狩野直喜()開創(chuàng),青木正兒()、吉川幸次郎()、田中謙二()、巖城秀夫()
等人繼承的京都學(xué)派,卻深受王國維的影響。
出身于大東文化大學(xué)的波多野太郎()獨辟蹊徑,他較早從地方史志中尋覓戲曲、小說的詞語史料,頗受關(guān)注。
而辻聽花()、波多野乾一()、濱一衛(wèi)()等人,著眼于京劇現(xiàn)狀的品評,其論著具有獨特的藝術(shù)價值和史學(xué)價值。
田仲一成()的祭祀戲劇研究,從領(lǐng)域到方法,都具有戲劇人類學(xué)的風(fēng)范,對改革開放以后中國大陸的戲劇研究影響較大。
康保成,1952 年生,1982 年畢業(yè)于河南大學(xué)中文系并獲得碩士學(xué)位,1987 年 3
月畢業(yè)于中山大學(xué)中文系并獲得博士學(xué)位。先后任河南大學(xué)講師、副教授,中山大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。2004
年起任教育部人文社會科學(xué)重點研究基地中山大學(xué)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心主任,2017 年 1
月退休。曾在日本、新加坡和中國臺灣的大學(xué)及研究機(jī)構(gòu)任客座教授或客座研究員,并多次赴歐美和亞洲的許多國家和地區(qū)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,F(xiàn)任廣州大學(xué)資深特聘教授,兼任中山大學(xué)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心學(xué)術(shù)委員會副主任、四川大學(xué)中國俗文化研究所學(xué)術(shù)委員、中國戲曲學(xué)會副會長、中國古代戲曲學(xué)會副會長、中國儺戲?qū)W研究會顧問等,并在多個學(xué)術(shù)期刊任編委或顧問。發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇,出版學(xué)術(shù)著作
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余部,參與《全元戲曲》《全明戲曲》的整理。多次獲得教育部人文社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎、廣東省人文社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎。享受國務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。
我如何治中國戲劇史
戲劇理論與戲劇起源
戲劇的本質(zhì)與中國戲曲的審美特征
一、戲劇的本質(zhì):角色扮演
二、戲劇的發(fā)生:從自然角色扮演到戲劇角色扮演
三、中國戲曲的審美特征:亦真亦假的腳色扮演
結(jié)語
《宋元戲曲史》百年祭
王國維中國戲劇起源于巫覡說發(fā)微
一、王國維的大膽假設(shè)與小心求證
二、戲劇起源于巫覡說的學(xué)術(shù)背景
三、戲劇起源于巫覡說在中國
四、巫術(shù)中的角色扮演因素及其向戲劇的轉(zhuǎn)換
后戲劇時代的中國古代戲劇形態(tài)研究
一、古代戲劇形態(tài)研究的學(xué)術(shù)生命力
二、戲劇表演形態(tài)的核心角色扮演
三、角色扮演及其周邊諸因素
四、建立中國戲劇形態(tài)學(xué)的學(xué)科體系
戲曲究竟是演人物還是演行當(dāng)?
兼評鄒元江對梅蘭芳的批評
緣起
一、行當(dāng)與人物性格
二、中國戲曲史上扮演人物的傳統(tǒng)
三、京劇如何演人物?
四、行當(dāng)和曲意何者更重要?
結(jié)語
戲劇形態(tài)
論漢魏戲劇形態(tài)
一、漢代樂舞百戲及其巫術(shù)源頭
二、以《東海黃公》為代表的角抵戲
三、以《公莫舞》為代表的歌舞戲
四、漢魏優(yōu)戲
五、傀儡戲
《踏謠娘》考原
一、相關(guān)文獻(xiàn)記載及其學(xué)術(shù)論爭
二、《踏謠娘》與巫歌、巫舞的關(guān)系
三、《踏謠娘》與蹋踶、踏歌
四、踏歌、《踏謠娘》的歷史傳承與空間傳播
五、從《踏謠娘》看歌舞與戲劇的聯(lián)系
戲曲術(shù)語虛下與雜劇傳奇表演形態(tài)的歷史演進(jìn)
一、虛下:值得研究的動作提示語
二、元刊雜劇中虛下的使用特點
三、朱有燉雜劇中的虛下
四、明清傳奇中的虛下
結(jié)語與余論
一劇之本的生成過程與表演中心的歷史演進(jìn)
一、一劇之本說的首創(chuàng)及其后來的演繹
二、悖論:一劇之本抑或表演中心
三、金元雜劇:一劇之本
四、昆曲折子戲:從一劇之本向演員中心的拐點
五、優(yōu)秀者便是戲劇藝術(shù)的主導(dǎo)者
清朝昆班如何搬演《牡丹亭》?
以《綴白裘·叫畫》為中心
一、從《玩真》到《叫畫》
二、從《叫畫》看昆班藝人的杰出創(chuàng)造
三、清代筆記小說中的《叫畫》演出
四、從《綴白裘》到青春版《牡丹亭》
結(jié)語與余論
近代傳奇雜劇對傳統(tǒng)戲曲形式的維護(hù)與背離
一、文本:維護(hù)傳統(tǒng)
二、演出:向?qū)憣嵒繑n
三、戲劇史上的匆匆過客
戲劇文物
竹竿子再探
一、竹竿子與戲(麾)竹
二、戲竹與籈
三、竹竿子與古代喪俗
四、竹竿子形制與用法的演變
論宋元時代的船臺演出
一、北宋汴京的金明池水戲
二、南宋水鄉(xiāng)的戲船
三、兩宋的船臺演出與修禊習(xí)俗、龍舟競渡
四、元代的船臺演出
陜西韓城盤樂村宋墓壁畫考釋
一、基本情況
二、北壁:墓主人及生前工作場景,為中醫(yī)藥史研究提供
史料
三、東壁:佛祖涅槃圖,為研究佛教造像及佛教史提供材料
四、西壁:北宋雜劇演出場景,為戲劇史研究提供形象史料
新發(fā)現(xiàn)的四方北宋銘文雜劇磚雕考
一、丁都賽磚雕及其研究概況
二、楊揔惜丁都賽薛子小凹斂兒磚雕及其所扮演
的腳色
三、四方銘文磚雕的產(chǎn)生時間及相關(guān)問題
戲劇民俗
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