物的解放:馬克思主義社會時空觀研究(馬克思誕辰200周年紀念文庫)
國外對馬克思主義社會時空觀的研究已經(jīng)取得了一定的成就,特別時列斐伏爾和大衛(wèi)·哈維分別從日常生活批判和《資本論》入手為馬克思主義社會時空觀的發(fā)展貢獻了力量。但是他們沒有把社會時空理解為馬克思的勞動價值論與唯物史觀和共產(chǎn)主義思想有機統(tǒng)一。為此,我們從所有制與社會時空的關系入手,研究了生產(chǎn)方式中的原生形態(tài)和次生形態(tài)。明確原生形態(tài)主要跟作為空間生產(chǎn)力的土地有關,而次生形態(tài)主要跟作為文明生產(chǎn)力即積累的社會勞動時間有關 。 同時,我們運用馬克思的時空觀對對海德格爾的時空思想進行唯物主義的批判,明確了他在闡明作為社會形式的使用價值方面的獨到之處。對黑格爾辯證法中的唯心時空觀進行了唯物主義的批判。
張文濤:1981年7月,山東臨朐人,2009年畢業(yè)于云南大學哲學系馬克思主義哲學專業(yè),2009年以來一直在滇西科技師范學院圖書館工作,從事思想政治教育教學,主持云南省教育廳科學研究基金項目:一帶一路:馬克思主義社會時空理論的實踐和發(fā)展,項目編號:2018JS531;主持滇西科技師范學院校級科研項目:馬克思主義社會時空觀研究,項目編號:DXXY2017005。
目錄
自序4
一 、 從占有與所有的關系談人類本質的歷史實現(xiàn)8
(一)占有的內涵在批判中彰顯8
(二)原生生產(chǎn)方式與人的本質的肯定12
(三)私有財產(chǎn)從原生形式到資本主義的普遍否定16
(四)個人所有制與人的自由本質的實現(xiàn)19
1.從交往形式來看資本的自我否定20
2.從使用價值來看資本主義的自我否定22
二、社會存在的原生時空25
(一)原生生產(chǎn)方式與歷史辯證法25
1.原生生產(chǎn)方式發(fā)展的雙重邏輯26
2.原生形態(tài)的異化與復歸28
3.原生產(chǎn)形態(tài)與國家文明的差異30
(二)價值之在的原生時空33
1.價值與社會存在的內容與形式34
2.《資本論》中關于價值實體闡明35
3.價值存在的時空之維36
(三)共產(chǎn)主義的原生時空38
1.海德格爾跟馬克思的一種交流39
2.共產(chǎn)主義的描述40
3.共產(chǎn)主義的原生空間的一般闡明42
4.原生的生存空間與文化空間44
三、原生時空的解體與資本的異化時空:生存論時空觀的批判47
(一)對生存論時空觀的唯物主義審視47
1.關于此在之自在與共在的二元分裂48
2.關于生存論的一種唯物主義還原50
3.生存時空的辯證法52
(二) 生存論歷史觀的內涵與價值55
1.歷史與世界的關系55
2.生存空間與生活世界57
3.棲居的歷史意蘊59
(三)關于時空整體性的唯物主義解析62
1.命運與歷史的主體63
2.生存時空的辯證關系65
3.關于時空整體性唯物主義還原67
(四)海德格爾生存論時空觀的局限性68
1.海德格爾生存論存在論建構的二元論傾向69
2.關于在世分析的唯物主義還原71
3.作為社會關系和社會存在的語言72
四、社會時空的內容與形式75
(一)作為生存空間的使用價值75
1.作為使用價值的生存空間75
2.自然界的使用價值的生存論內涵77
3.使用價值的抽象79
4.物的解放與意義解放的差異80
(二)作為社會存在的商品82
1.作為商品的世界歷史事物82
2.價值實體與世界83
3.價值的空間之維85
(三)價值的社會空間形式88
1.價值實體的時間維度88
2.社會必要勞動時間的確定91
3.價值實體的社會形式93
五、資本主義異化時空的自我否定及其當下表現(xiàn)96
(一) 從資本的自我否定看價值存在的未來形式(物的解放)98
1.從交換價值來看資本的自我否定98
2.從使用價值來看資本主義的自我否定100
3.價值存在的未來形式103
(二)從去工業(yè)化與再工業(yè)化的辯證運動談工業(yè)的全球化106
1.工業(yè)化的辯證之思106
2.資本的自我否定與去工業(yè)化107
3.從去工業(yè)化到再工業(yè)化的歷史演進109
六、歷史辯證法與社會時空觀113
(一)馬克思的分工理論與歷史辯證法113
1.分工的內容與形式(自然生存空間與文明生存空間)114
2.共同體的異化與復歸116
3.作為階級的分工及其層級性118
(二)《資本論》中的歷史辯證法120
1.所有制與人的對象性本質121
2.肯定的私有財產(chǎn)122
3.否定的私有財產(chǎn)124
4.個人所有制與人的自由本質的實現(xiàn)125
(三)黑格爾辯證法中的唯心時空觀126
1.抽象時空的具體化128
2.確定性與思維之觀131
3.共相是思維時空中的第一種存在132
4.思維時空在對立中反觀自身,明確自身之在134
5.唯心辯證法的內在原則135
(四)馬克思對黑格爾辯證法的超越136
1.歷史的起點與終點136
2.歷史與辯證法的關系138
3.馬克思辯證法對黑格爾的批判與超越140