目錄
總序/ i
序言（陳亞軍） / v
前言 / ix
第一章 哲學傳統(tǒng)中的隱喻 /001
第一節(jié) 亞里士多德的隱喻觀 /002
第二節(jié) 古羅馬修辭學家的隱喻觀 /014
第三節(jié) 中世紀的隱喻觀 /025
第四節(jié) 理性時代的隱喻觀 /036
第五節(jié) 浪漫主義時代的隱喻觀 /046
第二章 被遲滯發(fā)現(xiàn)的邏輯起點 /055
第一節(jié) 邏輯實證主義對隱喻的批判 /056
第二節(jié) 理查茲的意義理論 /059
第三節(jié) 理查茲的隱喻相互作用理論 /073
第三章 隱喻和意義的更新 /090
第一節(jié) 從邏輯實證主義到日常語言哲學 /092
第二節(jié) 隱喻是焦點和框架的相互作用 /103
第三節(jié) 模型、隱喻和科學研究 /122
第四章 基于字面意義的語用學解釋 /134
第一節(jié) 戴維森的意義理論 /135
第二節(jié) 字面意義對隱喻的解釋效力 /142
第三節(jié) 布萊克對戴維森批評的回應 /159
第五章 隱喻是否具有認知性 /164
第一節(jié) 隱喻和科學知識的進步 /165
第二節(jié) 隱喻和自由主義社會的自我更新 /181
第三節(jié) 對海西和羅蒂關于隱喻認知性論辯的評述 /200
第六章 隱喻的真理困境與古典隱喻理論的復興 /209
第一節(jié) 亞里士多德并沒有這樣說過 /210
第二節(jié) 弗格林復興古典比較理論的當代思想資源 /215
第三節(jié) 比喻性比較理論 /222
結語 / 232
參考文獻 / 237
后記 /242