《辛巴達(dá)航海歷險記》出自《一千零一夜》�！兑磺Я阋灰埂肥前⒗�伯文學(xué)中一部規(guī)模宏大、內(nèi)容豐富的民間故事集，是世界文學(xué)中一顆璀璨的明珠。
　　《辛巴達(dá)航海歷險記（名家名譯）》的編者和成書過程已很難考證，但從作品的記述形式及故事內(nèi)容所反映的政治經(jīng)濟狀況、民族文化特征和宗教信仰等方面考察，《辛巴達(dá)航海歷險記（名家名譯）》的故事約在八九世紀(jì)開始流傳，后經(jīng)800余年的傳播增衍，到16世紀(jì)才趨于定型。很顯然，它不可能出自一人之手，而是中東地區(qū)無數(shù)市井藝人和丈人學(xué)者長期收集整理、提煉加工的結(jié)果，是這一地區(qū)各民族人民聰明智慧的結(jié)晶。
　　公元8世紀(jì)30年代哈里發(fā)統(tǒng)一了龐大的阿拉伯帝國。帝國統(tǒng)一后，戰(zhàn)爭的硝煙基本停止，人民得以休養(yǎng)生息。帝國遼闊的版圖和人民高度的生活水平，要求大規(guī)模的國際貿(mào)易。
　　因此，出于政治、經(jīng)濟、貿(mào)易發(fā)展的需要，阿拉伯帝國的統(tǒng)治集團和平民百姓都積極進(jìn)取、勇于冒險，大量積累金錢和財富。他們不遺余力地追逐商業(yè)利潤，甚至為了追求財富而不惜犧牲生命，使得帝國的經(jīng)濟獲得了空前發(fā)展。
　　在中古時期，交通依舊十分不便，許多航線并未開辟，而此時的阿拉伯商人就已經(jīng)同印度、中國和歐洲遙遠(yuǎn)的地方通過海道和陸路進(jìn)行了頻繁而密切的貿(mào)易交往。而在阿拉伯人的陸路和海道的經(jīng)商路線上，海上航線似乎頗為奇詭，深深吸引和打動著阿拉伯人和廣大求知者的心扉，這在輾轉(zhuǎn)了近十個世紀(jì)的民間故事集《-千零一夜》中被沉甸甸地表現(xiàn)了出來。
　　《一千零一夜》的航海冒險故事以《辛巴達(dá)航海歷險記》出色。主人公辛巴達(dá)是個富商，曾經(jīng)先后七次航海冒險，在驚濤駭浪、艱難險阻中增長了見識，積累了財富，獲得了優(yōu)裕的生活條件和顯赫的社會地位。
　　辛巴達(dá)積極樂觀，勇于進(jìn)取，充滿自信，富有開拓精神，是艱苦創(chuàng)業(yè)的新興商人的典型，代表了當(dāng)時社會上的一種進(jìn)步力量。同時，他身上又存在著自私貪婪、唯利是圖、損人利己的剝削階段劣根性，反映了商人性格的另一面。
　　《辛巴達(dá)航海歷險記》講的是一個航海冒險故事。窮挑夫辛巴達(dá)陰差陽錯被一個富翁邀請到家里做客，他意外得知這個富翁竟然與他同名同姓，也叫辛巴達(dá)。富翁辛巴達(dá)在這樣驚奇又興奮的氣氛之下，開始講述自己年輕時航海的故事。富翁辛巴達(dá)的父親給他留了一大筆財產(chǎn)，但是很快被他揮霍一空，于是一無所有的他開始了航海尋找財富的旅程。