“體育”一詞最早出現(xiàn)在1762年出版的盧梭的《愛彌爾》一書中，意思是“身體的教育”。后來，相繼有德國、丹麥、瑞典的現(xiàn)代體育先驅(qū)們著書立說，形成了一套完整的“體操”練身體系。
　　1868年，日本從歐洲引進(jìn)了“體操”一詞，1878年正式使用“體育”一詞。戊戌變法前后，中國派大批學(xué)生到日本，“體育”一詞便通過留曰學(xué)生傳人中國。最初見于文字的是1902年《杭州白話報(bào)》上所刊載的譯文。1903年，上海的《政藝通報(bào)》刊登的《無錫體育會(huì)簡章》正式使用了“體育”一詞，并立即被社會(huì)接受。于是，“體育”一詞開始在我國安家落戶。
　　體育運(yùn)動(dòng)比“體育”一詞出現(xiàn)早得多。人類誕生以來，一直以體育運(yùn)動(dòng)來提高身體素質(zhì)。
　　體育給人們繪制了一幅多姿多彩的歷史畫卷，是人類文化寶庫中一串璀璨的明珠。作為現(xiàn)代社會(huì)生活的一個(gè)重要方面，體育鍛煉不僅可以強(qiáng)健人們的身體，還可以鍛煉人們的精神意志和紀(jì)律。體育比賽不僅是力量的比拼，更融入了社會(huì)和精神的內(nèi)涵，它的魅力就像印有五色環(huán)的奧林匹克會(huì)旗一樣風(fēng)靡世界的每一個(gè)角落。對(duì)現(xiàn)代人而言，好的身體素質(zhì)是增強(qiáng)社會(huì)競爭力的重要方面。
　　教育界流行著的“智育不合格是次品，德育不合格是危險(xiǎn)品，體育不合格是廢品”的說法對(duì)教育的核心可謂是一語中的，青少年的全面發(fā)展必須包括德、智、體、美等諸多方面的綜合發(fā)展，家庭、學(xué)校、社會(huì)更應(yīng)注重學(xué)生的個(gè)性差異，提高青少年的各種素質(zhì)水平，使其得到全面發(fā)展。
　　《體育知識(shí)》以問答的方式，全面、系統(tǒng)地介紹了各種體育運(yùn)動(dòng)，包括運(yùn)動(dòng)的發(fā)展演變，體育運(yùn)動(dòng)的器材及場地和規(guī)則、注意事項(xiàng)等，精選內(nèi)容，文字精煉，是一本難得的知識(shí)性書籍。