入室弟子姚魁武主任醫(yī)師是我的傳承博士后，在博士后工作期間他展
現(xiàn)出了優(yōu)秀的中醫(yī)傳承能力和學(xué)習(xí)能力，對我的學(xué)術(shù)思想理解認識深刻，
并能靈活運用于臨床�？�武業(yè)務(wù)能力突出，榮獲多項國家榮譽，享受國
務(wù)院特殊津貼，入選國家百千萬人才工程，被評為國家有突出貢獻中青年
專家。和合思想是他在廣泛學(xué)習(xí)中國古典文獻、深入總結(jié)我的學(xué)術(shù)思想并
多次與我進行交流探討以后提出的。后幾經(jīng)撰寫修改，增加了臨床的一些
實踐體會，終成此書稿。這部書作為他多年勤勤懇懇躬身于中醫(yī)工作的成
果代表，讓我看到了他對于傳承中醫(yī)的熱情，看到他對于中醫(yī)傳承所做的
努力。看到他取得的成績，我深感欣慰與自豪。

他在中醫(yī)傳承、中醫(yī)發(fā)展方面所做的工作是值得肯定的，他書中所提
及的有關(guān)和合思想的認識和觀點我也是贊同的。和合思想滲透于中醫(yī)藥學(xué)
理論與實踐的方方面面，和合哲學(xué)既是中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的活水源頭，亦是中
醫(yī)藥學(xué)所追求的至高境界�！短�平經(jīng)》言：陰陽者象天地以治事，合和萬物，
圣人亦當和合萬物，成天心，順陰陽而行。和合正是從自然宇宙、天地、
社會、心身諸方面達到掌握陰陽之妙道，和合同時強調(diào)宏觀與微觀緊密結(jié)
合，既重視宏觀，又追求至道在微。和合是中醫(yī)臨床療效的保證，但和
合絕非借平和以藏拙的做法，而是強調(diào)遵從淳樸自然唯物辯證道尊

中和的象思維原則，以達和諧太和之美滿之境，順應(yīng)自然人體和而不同
的特點，運用合其不和的手段，于平和之中見神奇，*終以致和合。

我常對弟子們說，中醫(yī)藥學(xué)植根于道，學(xué)習(xí)中醫(yī)要重視《道德經(jīng)》，魁
武在這部書中關(guān)于和合思想的敘述離不開道家思想，無為而無所不為道
法自然應(yīng)當一直是我們追求的目標，和合美滿之境也是我們的理想。和
合之學(xué)，為中醫(yī)之道的學(xué)習(xí)提供了一個方向。此部著作相較于單純示人以
方藥學(xué)習(xí)的書籍文章而言，更側(cè)重于從道的層面示人以法。但此書也
穿插介紹了一些病案，分析說理清晰，有助于理論聯(lián)系實踐。因此，此書
對于啟發(fā)中醫(yī)思維、拓展臨床思路有著很好的作用，值得借鑒學(xué)習(xí)。

通過這部書，我看到了魁武傳承中醫(yī)的決心和平日里所下的功夫，祝
福他能在中醫(yī)道途之上越走越遠。此書是他多年心血的結(jié)晶，也是他的第
一部著作，我認為此書有著較高的學(xué)術(shù)價值、應(yīng)用價值、社會價值，故欣
然作序。