★第七、第九、第十屆中國人民解放軍文藝獎,第八、第十、第十一屆精神文明建設(shè)五個一工程獎,第六屆茅盾文學(xué)獎獲得者徐貴祥創(chuàng)作精華全景展現(xiàn)。
★徐貴祥親自編選的權(quán)威讀本!全面展現(xiàn)徐貴祥三十余年的創(chuàng)作成就。
★王蒙親自作序并誠意推薦!
★《徐貴祥自選集》精選了徐貴祥的代表性作品,包括長篇小說《歷史的天空》,中篇小說《彈道無痕》《好一朵茉莉花》,全面反映了徐貴祥軍事文學(xué)題材的創(chuàng)作成就。一本書讀懂徐貴祥!
★書內(nèi)配有多幅徐貴祥在不同時期和場景下的珍貴插圖,在文字之外展現(xiàn)一個更鮮活、更生動的徐貴祥。
★隨書附贈精美書簽。
新華文軒集團在做一套當代作家的自選集,第一批將出版陳忠實、史鐵生、張煒、韓少功、王蒙的自選作品,目前簽約的則還有熊召政、王安憶、趙玫、方方、池莉、蘇童等同行文友,今后還將考慮出版港澳臺及海外華語作家的自選作品。好事,盛事!
現(xiàn)在的文學(xué)創(chuàng)作并沒有太大的聲勢,人們的注意力正在被更實惠、更便捷、更快餐、更市場、更消費也更不需要智商的東西所吸引。老齡化也不利于文學(xué)作品的閱讀與推廣,因為老人們堅信他們二十歲前讀過的作品才是最好的,堅信他們在無書可讀的時期碰到的書才是最好的,就與相信他們第一次委身的情人才是最美麗的一樣。新媒體則常常以趣味與海量抹平受眾大腦的皺折,培養(yǎng)人云亦云的自以為聰明的白癡,他們的特點是對一切文學(xué)經(jīng)典吐槽,他們喜歡接受的是低俗擦邊段子。
孟子早就指出來了,耳目之官不思,而蔽于物。物交物,則引之而已矣。心之官則思,思則得之,不思則不得也。他強調(diào)的是心(現(xiàn)在說應(yīng)該是腦)的思維與辨析能力,而認為僅僅靠視聽感官,會喪失人的主體性,喪失精神的獲得。因為一切的精神辨析與收獲,離不開人的思考。
當然,耳目也會激發(fā)驅(qū)動思維,但是思維離不開語言的符號,而文學(xué)是語言的藝術(shù),是思維的藝術(shù),是頭腦與心靈而不僅僅是感覺的藝術(shù)。文藝文藝,不論視聽藝術(shù)能贏得多多少倍的受眾,文學(xué)仍然是地基又是高峰,是根本又是淵藪。文學(xué)的重要性是永遠不會過時與淡化的。
當代文學(xué)云云,還有一個問題,時文難獲定論,時文受時的影響太大。學(xué)問家做學(xué)問的時候也是稀罕古、外、遠、歷史文物加絕門暗器,不喜歡順手可觸、汗牛充棟的時文。
但讀者畢竟讀得最多最動心動情最受影響的是時文。時文時而曬一曬,靜一靜,冷一冷,篩一篩,莫佳于出版自選集。此次編選,除王蒙一人而外都是文化大革命后新時期涌現(xiàn)的作家,基本上是知青作家。知青作家也都有了三十年上下的創(chuàng)作歷程與近千萬字的創(chuàng)作成果。幾十年后反觀,上千萬字中挑選,已經(jīng)甩掉了不少暫時的泡沫,已經(jīng)經(jīng)受了飛速變化與不無紛紜的潮汐的考驗,能選出未被淘汰的東西來,是對出版更是對讀者的一個貢獻。以第一批作者為例,陳忠實的作品扎根家鄉(xiāng)土地,直面歷史現(xiàn)實,古樸淳厚,力透紙背。史鐵生身體的不幸造就了他的悲天憫人,深邃追問,碧落黃泉,振撼通透,沉潛靜謐。張煒對于長篇小說的投入與追求,難與倫比,鄉(xiāng)土風(fēng)俗,哲思掂量,人性解剖,一以貫之,未曾稍懈。韓少功更是富有思辨能力的好手,亦敘亦思,有描繪有分解,他的精神空間與文學(xué)空間縱橫古今天地,耐得咀嚼,值得回味。我的自選也忝列各位老弟之間,偷閑學(xué)學(xué)少年,云淡風(fēng)清,傍花隨柳,作猶未衰老狀,其樂何如?
我從六十余年前提筆開寫時就陶醉于普希金的詩:
我為自己建立了一座非人工的紀念碑,
……所以永遠能和人民親近,
我曾用詩歌,喚起人們善良的感情,
在殘酷的時代歌頌過自由,
為倒下去的人們,祈求寬恕同情。
……不畏懼侮辱,也不希求桂冠,
贊美和誹謗,都心平靜氣地容忍。
看到文友們的自選集的時候,我想起了普希金的詩篇《紀念碑》。每一個虔誠的寫者,都是懷著神圣的莊嚴,拿起自己的筆的。都是寄希望于為時代為人民修建一尊尊值得回望的紀念碑來的。當然,還不敢妄稱這批自選集就已經(jīng)是普希金式的紀念碑,那么,叫路標石就好。幾十年光陰荏苒,總算有那么幾塊石頭戳在那里,記錄著時光和里程,記憶著希冀和奮斗,還有無限的對于生活、對于文學(xué)的愛惜與珍重。它們延長了記憶,擴展了心胸,深沉了關(guān)切與祝福,也提供給所有的朋友與非朋友,喚起各自的人生百味。