《傳習錄》是王陽明的語錄和書信集，是了解心學不可不讀的傳世經(jīng)典，但因其文字博大精深，理解起來十分困難，很多心學愛好者望而卻步。

　　本書作者度陰山，研究《傳習錄》數(shù)十年，始終致力于用通俗易懂的語言，闡釋深奧難懂的心學理念。在本書中，度陰山通過108個有趣的歷史故事，將《傳習錄》中的心即理知行合一致良知等心學概念解釋得十分透徹。

　　心即理：天理在我們心中，不用向外求。

　　明朝剛建立時，天災連連。朱元璋心憂百姓，于是讓劉伯溫占卜問上天，災年什么時候能結束。劉伯溫對朱元璋道：陛下何必問上天呢？只要您存著勤政愛民的心，施行仁政，天下安定這個理自然會呈現(xiàn)。朱元璋從此以愛民之心施行仁政，沒過幾年，大明帝國果然開始蒸蒸日上。

　　知行合一：遵從良知的指示去做，就是知行合一。

　　孔子是禮儀方面的專家。有一次他為一戶人家主持喪禮，在死者墳前痛哭，哭過后，他這一天都懨懨不樂。有人看到孔子臉上露出的悲傷神色，問道：喪禮已經(jīng)結束了，您為何還這么悲傷呢？孔子正色道：禮是由良知而發(fā)的行為，我之所以在喪禮上哭泣，是因為內(nèi)心真誠地為死者感到哀傷，這種真摯的悲傷怎么可能在一天內(nèi)消除呢？正因為有了為死者哀傷的知，才有了規(guī)范禮儀的行，*終成就了孔子圣人的地位。

　　致良知：克除內(nèi)心的私欲，而不是總想著掩蓋它，如此才是真正的致良知。

　　有一次，唐太宗李世民找褚遂良，試圖看起居注，修改其中某些自己做得不好的地方。褚遂良堅決不給看，李世民生氣道：你把我的過失都記下來，后世人怎么看我�。�劉洎在一旁突然道：就算褚遂良不記，天下老百姓也會記在心里的！李世民聽完后，為自己試圖掩蓋錯誤的想法大為羞愧，從此改正錯誤，終成一代明君。