《藝術(shù)學界》以一級學科藝術(shù)學理論為主要特色,同時兼及藝術(shù)學其他一級學科,力求站在學術(shù)前沿,集中反映觀點新穎、資料性強、較為深入的藝術(shù)理論研究成果。《藝術(shù)學界》將團結(jié)海內(nèi)外學人,努力塑造富有原創(chuàng)性、前沿性、深入性的學術(shù)性格。本叢書已經(jīng)連續(xù)出版十三冊,已經(jīng)成為國內(nèi)藝術(shù)學類理論叢書的重要代表,形成了較好的學科影響和社會效益。
中國藝術(shù)學理論研究的重要平臺。
王廷信,男,漢族,1962年9月生,山西河津人,文學博士。1986年7月畢業(yè)于山西師范大學中文系,開始在該校戲曲文物研究所工作。1989年9月—1990年7月,在中國藝術(shù)研究院進修戲劇·戲曲學碩士研究生課程。1996年3月—1996年7月,在西安外國語學院出國留學人員培訓部進修英語。1997年9月考入中國藝術(shù)研究院,師從戲曲理論家蘇國榮先生,戲曲史家周華斌先生、路應昆先生攻讀戲劇博士學位,2000年7月畢業(yè),獲文學博士學位。同年9月進入南京師范大學文學院博士后流動站,師從中國古代文學研究專家陳美林先生從事戲曲研究,2002年7月出站。2002年8月進入東南大學人文學院工作。為東南大學藝術(shù)學院院長、教授、博士生導師。
主持完成山西省社會科學基金“九五”規(guī)劃項目《〈錦箋記〉評注》、主持完成國家昆曲藝術(shù)搶救和保護工程規(guī)劃項目《昆曲與民俗文化》,參與全國藝術(shù)科學“九五”規(guī)劃重大項目《中華藝術(shù)通史》明、清兩卷的撰稿工作。已在《文藝研究》、《文學遺產(chǎn)》、《民族藝術(shù)》、《藝術(shù)百家》等刊物發(fā)表學術(shù)文章90余篇,出版獨立專著《〈錦箋記〉評注》、《中國戲劇之發(fā)生》、《昆曲與民俗文化》等3部,參與出版專著《文學古韻園》、《20世紀的中國·文學藝術(shù)卷》、《中國戲曲美學》等3部,編著《藝術(shù)學的理論與方法》。主持國家“211工程”三期“藝術(shù)學理論創(chuàng)新與應用研究”平臺項目、國家社科基金項目《20世紀戲曲傳播方式研究》、文化部科技專項項目《科技背景下的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)模式研究》等項目。
學科前沿
網(wǎng)絡游戲角色扮演的藝術(shù)人類學思考趙周寬[001]
藝史探幽
世界藝術(shù)史論綱徐子方[022]
———基于人類藝術(shù)發(fā)展中的地域性流變
傅抱石學術(shù)著述年表萬新華[056]
秦漢時期的陜西繪畫張 慨 孫萌洋 [123]
藝理思索
論藝術(shù)社會學的雙重面相盧文超[148]
———以霍華德貝克爾為例
西方美學史上的里程碑吳衍發(fā)[162]
———論列夫托爾斯泰在西方現(xiàn)代美學史上的貢獻和地位
藝術(shù)分類系統(tǒng)術(shù)語困惑的癥候表現(xiàn)徐慧極[176]
———以20世紀80年代中國藝術(shù)分類理論為參照
藝俗尋蹤
輝縣平甸玉皇廟非山西會館說馮小彥 范春義[186]
藝術(shù)批評
何謂書法 書法為何趙凌云[196]
———書法家閔祥德先生的人文追求
實事求是 守正出新孫紅俠[201]
———劉文峰先生的學術(shù)歷程與研究成就.
一切都在清晨的水中更新劉階耳[211]
———王曉鵬“后鄉(xiāng)土”胸襟的倫理關(guān)愛
藝術(shù)美學
明清女子內(nèi)衣審美特征淺析祁春華[234]
藝術(shù)傳播
《申報》戲曲新聞研究付德雷[241]
游戲消費行為研究綜述饒 黎[254]
藝術(shù)設計
營銷溝通視域中關(guān)于藝術(shù)傳達問題的動態(tài)及思考李義娜[259]
新著評論
中國武術(shù)理論的新作王廷信 [265]
———馬文友博士《中國武術(shù)審美文化》序
披沙揀金見真知楚 默[268]
———評《抗戰(zhàn)時期陪都重慶書畫藝術(shù)年譜》
洛文塔爾批判傳播理論的當代回聲孟慶雷[272]
———甘鋒《洛文塔爾文學傳播理論研究》述評
彩色插頁
皮志偉的設計藝術(shù)
傅麗莉的繪畫藝術(shù)