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藝文觀止-歐洲文藝復(fù)興史 《歐洲文藝復(fù)興史》是蔣百里1918-1920年同梁?jiǎn)⒊螝W之后的思想產(chǎn)物,也是我國(guó)人士撰寫的有關(guān)文藝復(fù)興的*本著作,具體包括意大利、法國(guó)、北歐等國(guó)家和地區(qū)的文藝復(fù)興及宗教改革等方面的內(nèi)容。 蔣百里站在人文、藝術(shù)和史學(xué)的角度,俯瞰文藝復(fù)興的興起、發(fā)展過程,并以此來觀照中國(guó)社會(huì)處于特殊時(shí)期的變革和發(fā)展,強(qiáng)調(diào)研究歐洲文藝復(fù)興史對(duì)于中國(guó)的兩點(diǎn)特殊必要性: 其一,近代的文藝美術(shù)、政治學(xué)術(shù)、哲學(xué)科學(xué)甚至是革命事業(yè)都始于文藝復(fù)興,故而希望從文藝復(fù)興中拾掇一二,實(shí)施于社會(huì)國(guó)家。 其二,察往以知來,覘人以律己,通過文藝復(fù)興反觀中國(guó)文化的現(xiàn)狀,給國(guó)人以信心。 此外,蔣百里還認(rèn)為文藝復(fù)興產(chǎn)生了兩大結(jié)果:一是人的發(fā)現(xiàn);二是世界的發(fā)現(xiàn)。 作者在書中提出許多振聾發(fā)聵的觀點(diǎn),系統(tǒng)闡述其對(duì)歐洲幾百年社會(huì)、歷史變遷的獨(dú)到見解,以此尋求中華民族之曙光,并引導(dǎo)國(guó)人通過文藝復(fù)興,探求強(qiáng)國(guó)之路,具有時(shí)代意義和思想價(jià)值。 (1)梁?jiǎn)⒊?/b>(中國(guó)近代思想家、政治家、史學(xué)家) 吾證其為有價(jià)值之作,蓋述而有創(chuàng)作之精神者也。 (2)張其昀(著名歷史學(xué)家、地理學(xué)家) 百里先生在六十多年以前,就為我們編纂了《歐洲文藝復(fù)興史》,供給一部他山之石的借鑒,該書網(wǎng)羅宏富,條理詳密,斷制謹(jǐn)嚴(yán),至今尚未見其比者,這是非常令人感激與深刻懷念的。 (3)張君勱(近現(xiàn)代知名學(xué)者) 民國(guó)八年(1919),公歸自歐西,攜《歐洲文藝復(fù)興史》稿以返,與五四運(yùn)動(dòng)作桴鼓應(yīng)。同時(shí)主持共學(xué)社,印行有關(guān)文藝復(fù)興學(xué)術(shù)之書數(shù)十種。 (4)錢均夫(著名教育家、文史專家) 他一生不停地讀,不停地想,不停地寫,無(wú)論政治、文藝無(wú)所不好。 (5)熊十力(著名哲學(xué)家) 百里先生于文學(xué)、政治、軍事各方面,無(wú)不擅長(zhǎng),其襟度沖遠(yuǎn),德行醇固,尤為士林矜式。 (6)李烈鈞(民國(guó)軍事家) 方震腦袋中裝了四館二院。四館是博物、圖書、歷史、科學(xué);二院是文學(xué)、軍事。外加各式講座,還帶隨意小酌。 (7)錢文忠(著名學(xué)者) 《歐洲文藝復(fù)興史》讓我們看到一個(gè)中過科舉的秀才的西學(xué)修養(yǎng)如此好,中西兼通。
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