黨的十九大報告指出：“沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興�！睕]有文化的小康，就不是真正的全面小康。近年來，襄陽市用科學的態(tài)度和創(chuàng)新的精神推進文化小康建設，形成了富有特色的文化小康建設模式和經(jīng)驗。為探討文化小康建設中的理論問題，總結襄陽文化小康建設經(jīng)驗，由華中師范大學國家文化產(chǎn)業(yè)研究中心、光明日報文化產(chǎn)業(yè)研究中心、中共襄陽市委宣傳部主辦，湖北省社會科學院襄陽分院、襄陽市社會科學界聯(lián)合會、中共�？悼h委、�？悼h人民政府承辦的“文化小康與襄陽實踐”論壇于2017年9月25日至27日在襄陽市�？悼h召開。與會學者以習近平總書記治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略和黨的十八大以來中央關于文化小康建設決策精神為引領，堅持立足襄陽，放眼全國，以寬廣的學術視野、科學的學術方法、獨到的學術觀點，全面深入地探討了文化小康基礎理論與實踐路徑，認真系統(tǒng)地總結了襄陽文化小康建設模式與經(jīng)驗，為文化小康建設提供了理論支撐和經(jīng)驗借鑒。這本即將付梓的《走向全面小康——襄陽市文化小康建設研究》就是這次論壇的重要結晶。一、闡明了文化小康的基本理論和重要意義文化小康建設是全面建成小康社會的重要組成部分。文化小康是指與全面建成小康社會總體進程相同步，與全面小康社會對文化發(fā)展的水平、質(zhì)量和要求相適應，與全面小康社會各領域、各要素相協(xié)調(diào)，以及與在全面小康社會中應有積極作用相匹配的文化發(fā)展形態(tài)。
　　文化小康建設是提高鄉(xiāng)村文化治理能力的重要創(chuàng)新。進入20世紀以后，從社會關系的角度看，影響最深刻、最廣泛的社會轉型就是“物的依賴關系”對“人的依賴關系”的替代，這在很大程度上消解了傳統(tǒng)農(nóng)村的倫理道德體系，導致鄉(xiāng)村治理內(nèi)在的柔性作用、自律性機制逐步消失。與會專家一致認為，改變這一狀況的重要舉措就是在建設物質(zhì)小康的同時，著力建設文化小康，重新接續(xù)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)優(yōu)秀文化基因和文明臍帶，以文化小康促進社會治理。
　　文化小康建設是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。以鄉(xiāng)鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村為基礎的文化小康建設，必須切合廣大人民群眾的生活需求和文化實際，堅持中國以仁為本、以和為貴、以禮為序、經(jīng)世致用的文化傳統(tǒng)，這既是繼承和學習傳統(tǒng)文化的綱領與宗旨，也是符合國家根本利益又切合人類愿景的內(nèi)在選擇。在文化小康的建設過程中，提高文化治理能力，促進文化產(chǎn)品和服務供需有效對接，滿足人民群眾多層次、多渠道、多形式的精神文化需求，是文化小康建設的題中之義。文化小康建設是實現(xiàn)文化大發(fā)展大繁榮的重要舉措。建設文化小康，就是要讓社會主義核心價值觀深人人心，各級各類文化基礎設施建設水準大幅度提高，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和地方特色文化保護、傳承有序發(fā)展，文化市場產(chǎn)品豐富，文化產(chǎn)業(yè)布局科學，文化體制改革和機制創(chuàng)新進一步深入推進并取得新的進展，對外文化交流互鑒上升到新的臺階。與會專家一致認為，文化小康建設既是全面建成小康社會的題中之義，也是滿足人民群眾物質(zhì)文化和精神文化生活需要的當務之急，更是人的全面發(fā)展和社會可持續(xù)發(fā)展的明智之舉。