童話是孩子們喜聞樂見的一種文學體裁，也是少年兒童文學中最契合兒童思維方式、兒童特點最鮮明的文體。
　　童話對于兒童開闊視野、啟迪心智、陶；臺情操、激發(fā)想象，具有不可低估的作用和影響。中外文學大師、名家都滿懷激情，由衷贊揚童話的價值和地位。
　　德國童話大家格林兄弟說：“童話的樸素詩情能夠教誨每個人以純真�！�
　　童話之父安徒生說：“人生就是一個童話，我的人生也是一個童話”“童話是我流浪一生的阿拉丁神燈”。
　　俄羅斯文學批評大家別林斯基說：“童年時期，幻想乃是兒童心靈的主要的本領和力量，乃是心靈的杠桿�！�
　　我國著名兒童文學家陳伯吹說：“‘童話’這兩個美麗的字眼，標志著一個具有誘人的魅力的世界�！�
　　我國著名兒童文學家嚴文井說，童話是“一種獻給兒童的特殊的詩體”。
　　所有這些論述清晰地表明，童話是少年兒童精神成長、心靈成長不可或缺的維生素，是最珍貴的精神滋養(yǎng)品。童年時代有沒有童話陪伴大不一樣：有童話相伴，會很快樂、很有趣、會有夢想、活潑開朗；沒有童話相伴，也就少了童情童趣，少了奇思妙想，失卻真正快樂的童年。毫不夸張地說，在某種意義上，優(yōu)秀的童話可受用一生、影響一生。
　　從第一面五星紅旗在天安門前升起到現(xiàn)在，我國當代童話已走過近七十年光榮的荊棘路，經(jīng)歷了漫長的、光輝又艱難的里程。同整個文學、兒童文學一樣，童話也經(jīng)歷了新中國成立到二十世紀六十年代(1949一1965)，“文革”十年(1966-1976)，改革開放到八九十年代(1978—2000)，新世紀至今(2001年至今)四個歷史階段。中華人民共和國誕生后，在黨和政府的重視、支持與“百花齊放、百家爭鳴”方針鼓舞下，作家普遍關注兒童的思想品德教育，創(chuàng)作熱情高漲，迎來了我國當代童話創(chuàng)作初步繁榮的第一個黃金時期。二十世紀五十年代后期至六十年代中期，“左”傾思潮的侵襲，對“童心論”等的錯誤批判，挫傷了作家的創(chuàng)作積極性，童話創(chuàng)作一度停滯冷清。+年浩劫，文學園地百花凋零，童話創(chuàng)作更是銷聲匿跡，一片空白。改革開放后的八十年代，撥亂反正，思想解放，創(chuàng)作觀念更新，作家敢于探索，勇于創(chuàng)新，迎來了童話創(chuàng)作興旺、繁榮的真正黃金時期。九十年代，幻想文學的提倡，幽默精神的高揚，人文內(nèi)涵的追求，更使童話作家如魚得水、得心應手。進入新世紀，市場經(jīng)濟、網(wǎng)絡媒體的挑戰(zhàn)，“哈利-波特熱”的掀起，童話園地里，藝術的與大眾的，典型化與類型化創(chuàng)作，呈現(xiàn)多元并存的格局。近些年來，實現(xiàn)中國夢的大方向，登攀文藝“高峰”的大目標，激勵著童話作家在創(chuàng)新道路上繼續(xù)前行。
　　近七十個春秋的艱辛跋涉，使我國當代童話創(chuàng)作取得長足的進步和令人矚目的可喜成就：
　　一是涌現(xiàn)出一批想象豐富、情趣盎然、思想性與藝術性統(tǒng)一的童話名作�！秾毢�蘆的秘密》《小溪流的歌》《雞毛小不點兒》《狐貍打獵人的故事》《豬八戒新傳》《神筆馬良》《野葡萄》《“沒頭腦”和“不高興”》《小布頭奇遇記》《黑貓警長》《皮皮魯外傳》《總鰭魚的故事》《小巴掌童話》《怪老頭兒》《狼蝙蝠》《哼哈二將》《笨狼的故事》《鼴鼠的月亮河》《烏丟丟的奇遇》《面包狼》《豬笨笨的幸福時光》《湯湯繽紛成長童話集》《布羅鎮(zhèn)的郵遞員》等，都是新中國成立以來各個階段最負盛名的代表作。
　　二是創(chuàng)造了不少個性鮮明、栩栩如生的童話形象。幼兒童話中，有小蛋殼、雪孩子、黑貓警長、大頭兒子、圍裙媽媽、花背小烏龜、巖石上的小蝌蚪等這樣一些孩子們熟悉、喜愛的藝術形象，它們深深鐫刻在一代又一代幼兒的心坎里。而神筆馬良、唐小西、皮皮魯、霹靂貝貝、怪老頭兒、阿笨貓、烏丟丟等，也都是小讀者和大讀者噴噴稱贊的鮮明童話形象。
　　三是形成了藝術形式和風格豐富多樣、異彩紛呈的格局。二十世紀五六十年代，在當時的時代背景下，我國的童話創(chuàng)作，更多側(cè)重于傳統(tǒng)的“教育型”。改革開放以來，童話作家從慣性思維中走出來，打破一些條條框框的束縛，在創(chuàng)作方法、藝術表現(xiàn)手法、形式、風格上敢于探索和創(chuàng)新�！盁狒[派”標新立異，獨樹一幟。“抒情派”、詩體童話、小巴掌童話也各顯神通，爭奇斗艷。很多作家都有獨特的美學追求，有的追求奇特、荒誕、幽默，有的追求詩情與哲理交融，有的雋永含蓄、質(zhì)樸自然，有的優(yōu)美流暢、溫婉清麗，真是各有千秋，各領風騷。
　　四是造就了一支滿懷童心、愛心、詩心，不斷新陳代謝的童話創(chuàng)作隊伍。參與當代童話創(chuàng)作的，除了已謝世的張?zhí)煲�、嚴文井、陳伯吹、賀宜、金近、包蕾、洪汛濤、孫幼軍、趙燕翼等前輩作家外，如今健在的童話老作家還有黃慶云、任溶溶、宗璞、葛翠琳、金波、張秋生等。八九十年代崛起的童話作家有葛冰、鄭允欽、班馬、周銳、鄭淵潔、白冰、冰波、彭懿、鄭春華、保冬妮、楊紅櫻、湯素蘭等。二十一世紀以來涌現(xiàn)的有皮朝暉、王一梅、李東華、張弘、葛競、湯湯、蕭袤、郭姜蒸等。這些活躍于兒童文苑的作家，是當代童話創(chuàng)作的中堅力量。我國當代兒童文學隊伍的構(gòu)成，一直保持“五世同堂”的、強大陣勢，這是童話創(chuàng)作持續(xù)發(fā)展、繁榮的希望所在。
　　回望我國當代童話創(chuàng)作的發(fā)展歷程，我們欣喜地看到，幾代作家努力開拓，潛心創(chuàng)作，已取得光彩熠熠的豐碩成果。廣西師范大學出版社編選、出版的這套《兒童糧倉-童話館》書系，相對集中地展示了新中國成立以來童話創(chuàng)作(主要是中、短篇)有代表性的優(yōu)秀成果，為譜寫中國童話史留下一份珍貴的記錄。而更重要的是為孩子們提供豐富、優(yōu)質(zhì)的精神食糧，讓這些富有經(jīng)典品質(zhì)和藝術魅力的童話得以更好地走進廣大小讀者中間去。
　　童話是以幻想為基本特征的一種獨特的文學體裁，是最富浪漫色彩和游戲精神的奇妙故事。童話的靈魂、核心是想象、幻想，它是張開想象的翅膀飛得最高、最遠的藝術。沒有豐富的想象、幻想，也就沒有童話。童話的藝術魅力從何而來?一是來自幻想與現(xiàn)實的巧妙結(jié)合，來自它所營造的亦真亦幻、似真似幻的光怪陸離的童話世界。二是來自詩情與哲理的水乳交融，來自如詩如畫的童話世界所蘊含的深邃的生活哲理。三是來自神奇靈敏的童話形象與引人入勝的故事情節(jié)相交織，來自那個性鮮明、栩栩如生的超人體、擬人體、常人體的童話人物。四是來自耐人尋味的幽默、沁人心脾的情趣與天真爛漫的游戲精神。入選《兒童糧倉·童話館》的作品，可以說在諸多方面都具有上述這些品質(zhì)、風采和魅力；只是按照作者不同的創(chuàng)作個性和藝術特長，追求的側(cè)重點不盡相同。
　　閱讀經(jīng)典，欣賞經(jīng)典，可以提高小讀者的文化素養(yǎng)、審美能力、鑒賞水平。要從小培養(yǎng)孩子們愛讀書、多讀書、讀好書的良好習慣，讓他們在快樂中閱讀、欣賞，在閱讀、欣賞中享受快樂。優(yōu)秀的童話，不僅會讓他們?yōu)榫�彩的故事所吸引和打動，還能引導他們感受、體會作品所蘊含的崇高的感情、優(yōu)美的意境、生動的語言，從中一點一滴、多多少少領略人生的意義、生命的奧秘，潤物細無聲地滋養(yǎng)他們的心靈。
　　愿幼年、童年時代有童話相伴的孩子，長大以后，多一點想象力，多一點創(chuàng)新力，多一點人性美，多一點詩意、情趣和幽默！