20世紀(jì)文化理論思潮對(duì)現(xiàn)代人的社會(huì)生活和思維方式產(chǎn)生了重要影響。作為直接面向當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批評(píng)實(shí)踐，文化批評(píng)正日益發(fā)揮其重要而且不可替代的作用，使得人文學(xué)術(shù)與當(dāng)代文化更加緊密地聯(lián)系了起來(lái)。
本教程以當(dāng)代文化與文化批評(píng)的關(guān)聯(lián)作為基本的“文化觀念”，系統(tǒng)描述了以西方馬克恩主義、結(jié)構(gòu)主義符號(hào)學(xué)、精神分析及社會(huì)學(xué)方法為主體的文化批評(píng)的理論資源，充分展開(kāi)從事當(dāng)代文化批評(píng)所擁有的都市空問(wèn)、媒介技術(shù)、商品消費(fèi)、身份認(rèn)同及文化傳統(tǒng)等重要維度，既可以給學(xué)生以系統(tǒng)全面的文化批評(píng)的理論視野，同時(shí)也可供相關(guān)專(zhuān)業(yè)研究人員學(xué)習(xí)和參考。
本書(shū)淡化“文化研究”的學(xué)派形像，而著眼于20世紀(jì)文化批評(píng)理論總體趨勢(shì)及特點(diǎn)來(lái)展開(kāi)；在體例上，嘗試著用“理論概要”和“文獻(xiàn)導(dǎo)讀”相結(jié)合的方式進(jìn)行，由于任何“概論”都是對(duì)原典的簡(jiǎn)化，并以自己的誤讀和偏見(jiàn)去影響讀者，因此，“理論概要”只起到一個(gè)交待背景、引導(dǎo)讀者進(jìn)入原典的功能，而“文獻(xiàn)導(dǎo)讀”則進(jìn)一步幫助讀者深入到原典細(xì)部，在互文中突顯原典的意義。本書(shū)作為專(zhuān)業(yè)選修課教材，除面向本科生，當(dāng)然也可以作為研究生教材使用。
前言
一、《文化批評(píng)教程》的編寫(xiě)思路
二、《文化批評(píng)教程》的中國(guó)語(yǔ)境
三、《文化批評(píng)教程》的體例及其他
導(dǎo)論：世紀(jì)西方文化批評(píng)理論的學(xué)術(shù)地圖
一、文化批評(píng)理論在20世紀(jì)的突顯
二、理論視野及其問(wèn)題意識(shí)
三、文化批評(píng)的當(dāng)代性
第一章 文化的觀念與文化批評(píng)
一、文化的觀念與當(dāng)代文化
二、文化研究、文學(xué)研究和文化批評(píng)
三、文化批評(píng)的理論資源和實(shí)踐領(lǐng)域
文獻(xiàn)導(dǎo)讀：
1. 雷蒙德·威廉斯：文化分析
2. 特里·伊格爾頓：各種意義的文化
第二章 文化批評(píng)與西方馬克思主義
一、西方馬克思主義的發(fā)展脈絡(luò)
二、西方馬克思主義的理論取向
三、西方馬克思主義對(duì)文化批評(píng)的意義和價(jià)值
文獻(xiàn)導(dǎo)讀：
1. 霍克海默：傳統(tǒng)理論與批判理論
2. 霍克海默、阿多諾：文化工業(yè)：作為大眾欺騙的啟蒙
第三章 文化批評(píng)與結(jié)構(gòu)主義符號(hào)學(xué)
一、結(jié)構(gòu)主義符號(hào)學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)
二、結(jié)構(gòu)主義符號(hào)學(xué)的理論取向
三、結(jié)構(gòu)主義符號(hào)學(xué)對(duì)文化批評(píng)的意義和價(jià)值
文獻(xiàn)導(dǎo)讀：
1. 布洛克曼：什么是結(jié)構(gòu)主義的哲學(xué)思考
2. 羅蘭·巴特：今日神話
第四章 文化批評(píng)與精神分析
一、精神分析學(xué)的早期發(fā)展
二、精神分析學(xué)的后期發(fā)展
三、精神分析學(xué)對(duì)文化批評(píng)的意義和價(jià)值
文獻(xiàn)導(dǎo)讀：
1. 弗洛伊德：本能及其蟬變
2. 雅克·拉康：鏡像期：精神分析實(shí)踐中所揭示的“我”的功能構(gòu)成
3. 勞拉·穆?tīng)柧S：視覺(jué)快感與敘事電影
第五章 文化批評(píng)與社會(huì)學(xué)方法
一、社會(huì)現(xiàn)象與當(dāng)代文化
二、社會(huì)學(xué)視野舉要
三、社會(huì)學(xué)方法舉要
文獻(xiàn)導(dǎo)讀：
1. 埃米爾·迪爾凱姆：《社會(huì)學(xué)方法的準(zhǔn)則》“結(jié)論”
2. 安東尼·吉登斯：什么是社會(huì)學(xué)？
第六章 都市空間
一、城市作為文化的容器
二、空間理論對(duì)都市文化的敞開(kāi)
三、都市空間的批評(píng)實(shí)踐
文獻(xiàn)導(dǎo)讀：
1. 瓦爾特·本雅明：巴黎，世紀(jì)的首都(年提綱)
2. 亨利·列斐伏爾：空間：社會(huì)產(chǎn)物與使用價(jià)值
3. 沙朗·佐京：誰(shuí)的文化？誰(shuí)的城市？
第七章 媒介技術(shù)
一、媒介技術(shù)革命與當(dāng)代文化變遷
二、新媒介文化諸形態(tài)
三、媒介文化理論要義
文獻(xiàn)導(dǎo)讀：
1. 馬歇爾·麥克盧漢：媒介即是訊息
2. 雷蒙德·威廉斯：電視：文化形式與政治
3. 斯圖爾特·霍爾：編碼，解碼
第八章 商品消費(fèi)
一、商品、勞動(dòng)異化和商品拜物教
二、文化工業(yè)、大眾文化與媒介經(jīng)濟(jì)
三、景觀社會(huì)與消費(fèi)社會(huì)
文獻(xiàn)導(dǎo)讀：
1. 卡爾·馬克思：《資本論》第一卷“初版的序”
2. 居伊·恩斯特·德波：《景觀社會(huì)》第一章“完美的分離”
3. 波德里亞：消費(fèi)的社會(huì)邏輯
第九章 身份認(rèn)同
一、身份認(rèn)同理論溯源
二、認(rèn)同的文化心理
三、種族、性別、語(yǔ)言及其他
文獻(xiàn)導(dǎo)讀：
1. 斯圖爾特·霍爾：文化身份與族裔散居
2. 喬治·拉倫：文化身份、全球化與歷史
3. 勞倫斯·韋努蒂：翻譯與文化身份的塑造
第十章 文化傳統(tǒng)
一、文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化
二、傳統(tǒng)文化的當(dāng)代境遇
三、文化保護(hù)和傳統(tǒng)開(kāi)發(fā)
文獻(xiàn)導(dǎo)讀：
1. 托馬斯·斯特恩斯·艾略特：傳統(tǒng)與個(gè)人才能
2. 安東尼·吉登斯：現(xiàn)代性與后傳統(tǒng)
3. 韓少功：文學(xué)的“根”
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