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提到孔子，我們最熟悉的畫面是他周游列國，后面總有一群學(xué)生追隨。《論語》中孔子的每一句話，都是他的學(xué)生們記錄下來的。其中許多資料是對特定學(xué)生提問的回答。

感謝這些孔門弟子，他們勤學(xué)好問，才使今天的我們有機會得知孔子的思想。

孔子的學(xué)說一以貫之，由一個中心思想建構(gòu)起整個儒家體系。連顏淵這樣的高才生都難免感嘆老師仰之彌高，鉆之彌堅，何況是我們隔了兩千五百多年之后的現(xiàn)代人呢？孔子親自教誨的弟子為數(shù)眾多，時日又久，但是他依然感慨莫我知也夫，總覺得無人了解他的心意，又何況是我們這些平凡的后生晚輩呢？因此，學(xué)習(xí)孔子，有如步上漫漫長途，需要一生的心血與體驗，方能結(jié)成善果。

學(xué)習(xí)孔子最有效的方法不是別的，正是取法這些孔門弟子。

這些弟子的性格各自不同，資質(zhì)有高有低，體悟有深有淺，志向有遠有近，實踐有成有敗。他們提供的學(xué)習(xí)光譜，讓我們可以找到自己的定位，進而借由他們的經(jīng)歷而向孔子請益。通常，人處在不同的人生階段，會欣賞不同的孔門弟子。年輕時喜歡子路的豪氣與率真，求學(xué)時羨慕子夏與子游的聰慧，與人交往時又希望具備宰我與子貢的伶俐口才，就業(yè)后參考冉雍與冉有的從政經(jīng)歷，還有曾參的不斷進步，子張的勇于提問，都是我們可以取法的對象。至于首席弟子顏淵，更是我們終身學(xué)習(xí)的典范。

孔子身為老師，對學(xué)生因材施教，收弟子有教無類，不會拒絕任何一個人的請益。那么，我們何不隨著孔子十大弟子的學(xué)習(xí)方式，亦步亦趨，修煉自己的身心呢？

以戰(zhàn)國時代中期的孟子為例，他的愿望是親炙孔子，但因年代太晚而只好私淑之，結(jié)果成效斐然，照樣可以承先啟后，繼志述事，踵事增華，成為后人推崇的亞圣。孟子書中多次引述孔門弟子的言行，可以說在某種程度上，他也是經(jīng)由這些弟子，進而領(lǐng)悟孔子的核心思想。

我于2007年應(yīng)山東衛(wèi)視之邀，為新杏壇欄目主講有關(guān)孔門十大弟子的講座，所介紹的即本書中的這十位，擇諸賢長項與大家分享。其他弟子見諸《論語》者，也都分別在各講中述及而少有遺漏。如今重新修訂文稿，以饗各位。

近年來我推廣儒家思想，與大家共勉以孔子為師，與孔子為友。這本小書，則是專由孔門弟子的角度切入，希望能夠幫助大家對《論語》和孔子有更為完整的認(rèn)識。

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