主要收錄了羌族和藏族民間故事,故事形式主要有神話、傳說、寓言故事等。本書內(nèi)容是民族地區(qū)幼兒了解藏羌民間文化的重要載體,能夠激起民族地區(qū)幼兒對本民族文化認(rèn)同的情感。本書配有豐富的插圖以激發(fā)孩子們的想象力和閱讀興趣,書中文字注有標(biāo)準(zhǔn)拼音以便低齡孩子們能夠獨(dú)立順暢的閱讀。該書的出版,是對民族地區(qū)幼兒園園本教材建設(shè)的重要嘗試,亦是對小學(xué)低年級課外讀物的有益補(bǔ)充,具有較強(qiáng)的針對性和傳承價(jià)值。
孕育藏羌民間故事的地區(qū)主要是地處高原群山地帶的藏族聚居區(qū)和以藏羌走廊為核心的區(qū)域,這些地方有得天獨(dú)厚的生態(tài)環(huán)境和源遠(yuǎn)流長的文化積淀。藏族聚居區(qū)和藏羌走廊區(qū)域的民間傳統(tǒng)文化資源豐富,民俗文化、口傳文化、歷史文化、地域文化構(gòu)成四大特色文化,既體現(xiàn)了獨(dú)具特色的民族風(fēng)情,又展示了多民族大家庭的文化交融,也凸顯了各民族和睦相處、奮發(fā)圖強(qiáng)的慷慨豪情。
藏羌民間故事是早期藏羌人民通過想象或虛構(gòu)以不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作方式反映自然現(xiàn)象、民眾生存及生產(chǎn)生活的故事,是在他們逐漸適應(yīng)和征服自然的漫長過程中形成的,是一個(gè)民族的哲學(xué)、藝術(shù)、習(xí)俗以及整個(gè)價(jià)值體系的起源,是該民族的歷史、倫理、藝術(shù)、語言等的統(tǒng)一載體,具有極為重要的教育價(jià)值。從歷時(shí)態(tài)的角度看,藏羌民間故事作為文化現(xiàn)象產(chǎn)生并流傳,千百年來其內(nèi)容和形式都在適時(shí)不斷地發(fā)生大小不同的變化。然而從客觀的視角去認(rèn)識民間故事時(shí),發(fā)現(xiàn)其在傳承、發(fā)展、變遷的過程中,對于族群以及族群內(nèi)個(gè)體的思維認(rèn)知和生產(chǎn)生活都產(chǎn)生了巨大的影響。隨著藏羌文化傳承的變遷,藏羌民間故事也發(fā)生了一些變化。一方面,藏族和羌族地區(qū)民間故事的存續(xù)環(huán)境和傳承機(jī)制發(fā)生了變遷演變,甚至遭到了一定的破壞;另一方面,藏羌民間故事對藏族和羌族地區(qū)兒童教育發(fā)展的促進(jìn)作用越來越明顯。
藏羌民族流傳的民間傳說故事不僅數(shù)量眾多,而且流傳廣泛,是藏羌人民精神文化的象征,有著悠久的歷史、濃厚的高原氣息和鮮明的民族特色。有頌揚(yáng)民族斗爭精神的《羌戈大戰(zhàn)的故事》《格薩爾王的故事》《黑虎將軍的故事》《汪特的故事》等,其中的《羌戈大戰(zhàn)》講述了羌族先民從西北遷徙至岷江上游,在途中歷盡艱難險(xiǎn)阻,與魔兵、戈基人戰(zhàn)斗,最后戰(zhàn)勝戈基人的故事;也有表現(xiàn)純真愛情追求的《云云鞋的故事》《花仙女的故事》《木姐珠與斗安珠》等,其中的《木姐珠與斗安珠》則是通過天神的小公主與凡人斗安珠的愛情糾葛,歌頌了兩個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的年輕人戰(zhàn)勝天神的種種刁難,追求純真愛情的斗爭精神。這些民間故事語言清新樸實(shí),熔情感傾訴和理想追求為一爐,以獨(dú)特的形式、樸實(shí)的風(fēng)格、豐富的內(nèi)容和深邃的思想,形象地反映了藏羌民族的變遷以及所經(jīng)歷的磨難,深刻地揭示了藏羌民族特有的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣和心理品質(zhì),充分表現(xiàn)了藏羌民族積極進(jìn)取、不屈不撓的斗爭精神以及對自然、社會的孜孜探索精神,顯得更加神奇瑰麗和引人入勝。這些民間傳說故事不僅折射著歷史的影子,而且展現(xiàn)了濃厚的多民族融合的文化底蘊(yùn)和鮮明的地方特色。
本書主要內(nèi)容為羌族和藏族民間故事,故事形式主要有神話、傳說、童話、寓言故事等。本書選取了比較有代表性的,為廣大讀者喜聞樂見、耳熟能詳?shù)牟厍济耖g故事,涵蓋面較廣。有一些是有關(guān)動物或植物擬人化的傳說,有一些是有關(guān)傳說人物或歷史真實(shí)人物的,還有一些是關(guān)于山湖池嶺的傳說故事。這些民間傳說故事植根于藏羌民間,有利于孩子們更好地了解藏羌民族的傳統(tǒng)文化,更加熱愛藏羌民族傳承千年的寶貴文化遺產(chǎn)。藏羌民間故事是中華民族文化寶庫中少數(shù)民族文學(xué)史上盛開的奇葩,散發(fā)著濃郁的民間氣息和活力,是一種源源不斷、潤物無聲的精神滋養(yǎng)。
本書內(nèi)容是民族地區(qū)幼兒了解藏羌民間文化的重要載體,能夠激起民族地區(qū)幼兒對本民族文化認(rèn)同的情感。本書配有豐富的插圖以激發(fā)孩童的想象力和閱讀興趣,書中文字注有標(biāo)準(zhǔn)拼音,以便低齡孩童能夠獨(dú)立順暢地閱讀。本書是對藏羌民族地區(qū)園本特色教材建設(shè)的重要嘗試,亦是對小學(xué)低年級課外讀物的有益補(bǔ)充。然而,由于作者自身水平有限,加之時(shí)間倉促,書中難免有疏漏之處,懇請專家和讀者提出寶貴建議,以便進(jìn)一步修改完善。
韓云潔
2016年6月
韓云潔 女,1979年11月生,河南平輿人,F(xiàn)為阿壩師范學(xué)院教師教育研究所所長,基礎(chǔ)教育系教育學(xué)副教授,第四屆校內(nèi)專家(學(xué)科帶頭人)。迄今為止以獨(dú)立撰寫或第一作者身份在《中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版)》《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版)》《職業(yè)技術(shù)教育》等刊物發(fā)表論文20余篇,撰寫學(xué)術(shù)著作《羌族文化傳承與教育》一部,參編《教育學(xué)教程》《藏羌地區(qū)歷史文化與教育》《大學(xué)書法訓(xùn)練教程》等專著(教材)三部。
目 錄
一、云云鞋的故事 / 1
二、黑虎將軍的故事 / 7
三、蘿卜寨的故事 / 13
四、聶北娃和耕地歌 / 21
五、角角神的故事 / 27
六、羌族房屋的傳說 / 34
七、薩朗姐與羊角花的故事 / 37
八、索橋的故事 / 52
九、白石的傳說 / 58
十、羌戈大戰(zhàn)的故事 / 14
十一、木姐珠與斗安珠 / 69
十二、燃比娃盜火的故事 / 76
十三、一碗水的傳說 / 89
十四、爾瑪?shù)墓适?/ 94
十五、九寨溝的傳說 / 102
十六、白牦牛的傳說 / 111
十七、青海湖的故事 / 117
十八、沃德貢杰神山的傳說 / 122
十九、五難求婚使的故事 / 127
二十、達(dá)戈山和瑟莫山傳說 / 136
二十一、蓮寶葉則的傳說 / 10
二十二、取樹種的故事 / 143
二十三、和氣四瑞的故事 / 471
二十四、青稞種子的來歷 / 150
二十五、夏禹王的故事 / 155
二十六、石海馬的來歷 / 159
二十七、禹背嶺的來歷 / 163
二十八、花仙女的故事 / 167
二十九、貝母的傳說 / 176
三十、土門三元橋 / 180
三十一、汪特的故事 / 184
三十二、羌笛的來歷 / 191
三十三、狐貍、猴子和兔子的故事 / 195
三十四、斑竹姑娘 / 201
三十五、鷓鴣鳥的故事 / 208
三十六、格薩爾王的故事 / 213
三十七、達(dá)瓦王子和橘子姑娘 / 222
三十八、仙女池的傳說 / 229
三十九、拉姆與楚爾斯甲的故事 / 238
四十、四姑娘山的故事 / 245
參考文獻(xiàn) / 252