《理由與道德》從康德、休謨及伯納德·威廉斯的道德學(xué)說起筆，吸取當(dāng)前西方學(xué)界的相關(guān)研究成果，圍繞著如何理解人類的倫理生活及其復(fù)雜性，探討了道德義務(wù)與道德懷疑論、道德情感與道德動機、實踐理性與道德必然性、內(nèi)在理由與倫理生活、道德知識與倫理客觀性、道德實在論與道德真理、進化倫理學(xué)與道德規(guī)范性以及倫理生活的可能性等論題。作者從自然主義的角度論證了道德生活及道德行動理由源自人類對自身的認識，道德不僅是人類生活的**必要的條件，也是人性內(nèi)在的構(gòu)成要素，是人之為“人”的本質(zhì)標(biāo)志。
沒有道德，人類的生活可能嗎？沒有理性反思、沒有懷著同情性的態(tài)度來做出自我評價和彼此評價，是否能夠設(shè)想美好生活？
本書從自然主義的角度給我們提供富有說服力的答案！
徐向東，浙江大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系教授，主要的教學(xué)和研究領(lǐng)域為倫理學(xué)與道德心理學(xué)、行動哲學(xué)、形而上學(xué)以及早期現(xiàn)代哲學(xué)，已出版《道德哲學(xué)與實踐理性》《理解自由意志》等著作。
目 錄
序 言i
**章 內(nèi)在理由與倫理生活001
一 威廉斯對內(nèi)在理由的論證003
二 道德動機與實踐慎思009
三 規(guī)范性與倫理生活023
四 內(nèi)在理由的規(guī)范地位030
五 充分理性與對理由的理性存取043
第二章 休謨論理性、動機與道德情感055
一 理性與激情056
二 同情與道德動機063
三 道德判斷的實踐性069
四 休謨式的實踐理性078
五 從動機自然主義到倫理自然主義101
第三章 康德論實踐理性與道德必然性109
一 康德的實踐合理性概念110
二 超驗自由與道德必然性128
三 自由與道德動機148
四 “理性的事實”學(xué)說155
五 道德情感與道德選擇172
第四章 休謨主義、欲望與實踐承諾189
一 休謨主義及其批評者191
二 反對純粹認知主義201
三 工具合理性原則與欲望的評價219
四 欲望、理由和承諾228
五 對休謨式動機理論的經(jīng)驗支持233
第五章 道德實在論與道德真理239
一 道德辯護問題240
二 遵循規(guī)則與規(guī)范性的來源255
三 主觀性與客觀性267
四 實在論、響應(yīng)依賴性與道德真理284
五 相對主義的限度306
第六章 進化倫理學(xué)、自然主義與規(guī)范性311
一 道德的進化起源：基本圖景313
二 進化倫理學(xué)與道德規(guī)范性334
三 進化揭穿論證352
四 達爾文式的懷疑論與道德實在論371
五 論一種適度的自然主義394
參考文獻406
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