在我國現(xiàn)代新詩發(fā)展史上，卞之琳有著獨特的地位。他身兼詩人、翻譯家、莎學學者多重身份，在這些領域取得了巨大成就。然長期以來，人們更多關注其文學創(chuàng)作（尤其是詩歌創(chuàng)作）活動，較少關注其在翻譯領域及莎學研究領域的成就。
　　卞之琳認為，文學翻譯就本質(zhì)而言是一種藝術性活動，因而譯文應從內(nèi)容到形式全面忠實原文。為再現(xiàn)文學作品的藝術價值，他提出信、似、譯為核心內(nèi)容的文學翻譯思想，實現(xiàn)了對傳統(tǒng)譯論的繼承和超過，自成體系，體現(xiàn)了對文學翻譯藝術性本質(zhì)的追求。這一思想貫穿于其文學翻譯實踐過程，并得反復檢驗。同時，他的文學翻譯和文學創(chuàng)作之間也存在相互影響、相互促進的相長關系，使其得以融歐化古，創(chuàng)作了獨具特色的現(xiàn)代新詩。
　　《信、似、譯：卞之琳的文學翻譯思想與實踐》全面總結卞之琳的文學翻譯思想及實踐，還原這位著名詩人的翻譯家地位。同時，以卞氏為案例，揭示其文學創(chuàng)作和文學翻譯之間的相互促進和影響，為研究其他現(xiàn)代作家提供了可參考的路徑，也有助于揭示現(xiàn)代文學發(fā)展過程中所受內(nèi)、外影響。