對(duì)希望參與21世紀(jì)優(yōu)選地緣政治的任何人而言，了解中國(guó)和東方都是必須的。這套《東方與西方》叢書全面和系統(tǒng)地對(duì)比了東西方文明的基礎(chǔ)，其獨(dú)特性在于其有能力克服障礙，實(shí)現(xiàn)真正的理解。
吳萬偉，河南洛陽市宜陽縣人。武漢科技大學(xué)外語學(xué)院教授，翻譯研究所所長(zhǎng)。譯著有《行為糟糕的哲學(xué)家》（新星出版社2006年）、《中國(guó)新儒家》（上海三聯(lián)書店2010）、《分配正義簡(jiǎn)史》（譯林出版社2010）、《大西洋的跨越》（譯林出版社2011）、《城市的精神》（繁體字版：臺(tái)北：財(cái)信出版社2012；簡(jiǎn)體字版：重慶出版社2012）、《儒家民主：杜威式重建》（中國(guó)大學(xué)出版社2014）等。
●緒論
●章 東方之道與西方之神
● 1 《道德經(jīng)》與《摩西五經(jīng)》
● 2 不可啟示之道與可啟示之神的人格化
● 3 自然之道與超自然之神的神跡
● 4 不可言喻之道與可言喻之神的真理
● 5 否定性之道與肯定性之神的善/惡
●第二章 非存在、存在和生成
● 1 東方之生成與西方之存在
● 2 不可言喻性（相對(duì)真理）與可言喻性（絕對(duì)真理）
● 3 不可言喻之無為與可言喻之行動(dòng)
● 4 無為：自由放任的哲學(xué)
● 5 自我保存：受限的東方與擴(kuò)張的西方
●第三章 東方的陰陽與西方的善惡
● 1 陰陽：互補(bǔ)性哲學(xué)
● 2 對(duì)立面：陰陽互補(bǔ)與一神教沖突
● 3 人的行為特征：陰/不可言喻性與陽/可言喻性
● 4 科學(xué)：可言喻性（經(jīng)典物理學(xué)）與不可言喻性（現(xiàn)代物理學(xué)）
●第四章 東方轉(zhuǎn)化與西方創(chuàng)造/進(jìn)化
● 1 《易經(jīng)》：轉(zhuǎn)化哲學(xué)
●部分目錄
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