《孫子》是與《論語》、《老子》齊名、享譽中外的中華文化三大經(jīng)典之一。
作為《教女兒學(論語)》和《教兒子學(孫子)》的作者,陳小云先生積三十多年研習國學之學養(yǎng),開創(chuàng)了一種解讀國學經(jīng)典的新方法,即通過父女、父子的日常對話,不僅完整地傳達了詮釋經(jīng)典文本的基本信息(如字、詞、句的解讀),更具開創(chuàng)意義的是將當今生活與國學精髓結(jié)合起來,讓國學菁華鮮活起來,成為澆注當今人生的甘露,滋養(yǎng)今人。本書的撰述,是作者有感于現(xiàn)在的“兒子”們被長輩過度呵護,漸顯中性甚至女性化,缺乏獨立處事的能力,通過對《孫子》詳盡而生動的解讀,教導(dǎo)“兒子”面對紛亂的生存環(huán)境,面對人生的挑戰(zhàn),應(yīng)該擁有怎樣的精神狀態(tài),怎樣觀察和判斷,怎樣為實現(xiàn)目標而行動。因此,該書不僅是解讀《孫子》的理想讀本,也是奉獻給男性青少年強化雄性教育、不斷健康成長的人生啟蒙書。
僅讀孔子是不夠的
《孫子》不僅是一部千古不朽的兵書,也是一部偉大的社會和人生寓言。它教導(dǎo)你面對紛亂的生存環(huán)境怎樣把握大局,善于計劃,勇于行動。因此不論你在戰(zhàn)場、職場,不論你是領(lǐng)導(dǎo)或?qū)W生,都應(yīng)滿懷恭敬認真研讀。
關(guān)于本書的風格,作者如是說——
《孫子》是一部兵書,也是一部社會和人生的寓言。面對紛亂的生存環(huán)境,孫子教導(dǎo)我們擁有怎樣的精神狀態(tài),怎樣觀察,怎樣判斷,*后,怎樣行動——
大局觀:《孫子》始終站在戰(zhàn)略的制高點。他具有統(tǒng)觀全局的視野,總能洞察關(guān)鍵,掌握主動;他擁有大智慧和大格局,從不屑于玩弄小伎倆和小聰明。
攻擊性:《孫子》充滿積極的進取精神。在他的戰(zhàn)略意圖中,沒有消極防御的地位,沒有退讓、無為和妥協(xié),面對任何復(fù)雜戰(zhàn)局,他總是才是采取進攻者的姿態(tài)。
方法論:《孫子》提供的是一份可操作的計劃。他通曉目標、計劃和執(zhí)行之間的關(guān)系,具有分析和判斷的非凡能力,面對任何困難,總能提出解決之道。
行動力:《孫子》是一部關(guān)于行動的教科書。他不說廢話,只在意如何行動;他精通戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法,知道在什么情況下采取什么樣的行動,以及如何實施。
陳小云(xiaoyun362@sohu.com),上世紀80年代畢業(yè)于復(fù)旦大學中文系,后在上海藝術(shù)研究所從事研究工作。1995年加入廣告業(yè)。曾服務(wù)眾多國際和國內(nèi)品牌,主要著有《泛廣告時代的幻象》、《教兒子學<孫子>》、《教女兒學<論語>》等。
軍訓
軍訓說明
例言
引子
一、計篇
二、作戰(zhàn)篇
三、謀攻篇
四、形篇
五、勢篇
六、虛實篇
七、軍爭篇
八、九變篇
九、行軍篇
十、地形篇
十一、九地篇
十二、火攻篇
十三、用間篇
附錄
一、《孫子》地圖
二、吳國大事年表
三、主要參考書目
后記