上編 走近馬克思的實(shí)踐哲學(xué)
哲學(xué)思維的三范式
本體論的三種可能形態(tài)與馬克思的本體論
馬克思哲學(xué)當(dāng)代性的三種意蘊(yùn)
人的感性活動與哲學(xué)的對象
從物質(zhì)到物質(zhì)實(shí)踐
從經(jīng)驗(yàn)到實(shí)踐
現(xiàn)實(shí)的個(gè)人：唯物論與辯證法的匯合點(diǎn)
唯物主義的三種形態(tài)
現(xiàn)代唯物主義：實(shí)踐性、辯證性、歷史性之統(tǒng)一
馬克思唯物主義的基本含義
辯證法的三種形態(tài)
辯證法與實(shí)踐智慧
實(shí)踐哲學(xué)視野中的辯證法
交往概念在馬克思哲學(xué)中的獨(dú)特作用
交往與主客體系的歷史規(guī)定性
交往與社會結(jié)構(gòu)
自然必然性、歷史必然性與人的活動
馬克思的分工和異化理論
歷史合力論與歷史的辯證決定論
馬克思與全球化
實(shí)踐與人類知識
理論與實(shí)踐
歷史規(guī)律：在理論世界與實(shí)踐世界之中
人類精神生活
馬克思的自由觀

下篇 走向當(dāng)代中國的實(shí)踐哲學(xué)
21世紀(jì)中國哲學(xué)精神展望
新世紀(jì)中國哲學(xué)的發(fā)展趨勢
中西哲學(xué)對話的四種范式
范式轉(zhuǎn)換：從實(shí)體性、主體性到人類學(xué)
馬克思主義哲學(xué)的第三期發(fā)展
新時(shí)期中國馬克思主義哲學(xué)發(fā)展路之檢視
回歸生活世界意味著什么
實(shí)踐觀的變遷與哲學(xué)的實(shí)踐轉(zhuǎn)向
實(shí)踐哲學(xué)視野中的毛澤東辯證法
附錄
后記