絲綾堆繡藝術(shù)，源于遼金，奠基于元，盛于明清，是我國古老的刺繡技藝與唐代“堆綾”、“貼絹”技藝的結(jié)合與發(fā)展。它是以天然的植物纖維（棉、麻、絲）為材料，采用浮雕、編織、刺繡、縫綴、堆貼、抽絲等多種技藝相結(jié)合的裝飾藝術(shù)。
　　20世紀(jì)90年代初，北京抽紗研究所研制成功并推出了絲綾堆繡裝飾座屏，其中作品《清明上河圖》經(jīng)專家鑒定為“是一件具有極高的社會價值、工藝價值、藝術(shù)價值、文物價值的國家級珍品”，其中局部景觀《虹橋》座屏被聯(lián)合國世界糧農(nóng)組織永久收藏。2001年，北京抽紗研究所為雍和宮復(fù)制了國家一級文物《綠度母補繡像》。
　　為了弘揚中國的傳統(tǒng)文化，北京抽紗研究所的技術(shù)人員在北京市的一些老年大學(xué)先后開辦了絲綾堆繡工藝講座，使絲綾堆繡工藝在北京人的生活中廣為流傳，受到人們的青睞，給老年朋友的晚年生活帶來了樂趣。它能夠使老年人思想活躍，沒有孤獨，沒有寂寞。
　　作者在制作絲綾堆繡畫的過程中，并不滿足于對前人傳統(tǒng)技法的掌握，而是更加注重體驗生活，捕捉豐富多姿的美好形象，對制作的技法進(jìn)行孜孜不倦的探索。在每幅習(xí)作與作品中，都有創(chuàng)新的亮點。
　　作者在設(shè)計、組織制作《自動化大廈》作品中，試驗出新的漿布方法，制作出真實表現(xiàn)大自然物理形態(tài)的常青樹，大楊樹、美人蕉，使整幅畫剛健自然。她用獨創(chuàng)的粘毛方法制作出形象逼真的旋木鳥、銀耳相思鳥和不同姿態(tài)的牛。她將傳統(tǒng)技法加以改進(jìn)，采用“熟宣紙”代替紙板，制作出全立體的火鶴和茶花。她把泥塑的方法引入到布藝技法中，做出的松樹枝干可以以假亂真。作者的全部習(xí)作和作品都體現(xiàn)出她追求創(chuàng)新和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲凶黠L(fēng)，以及充滿生活情趣貼近大自然的藝術(shù)風(fēng)格。
　　作者愿意把自己幾年來在制作絲綾堆繡畫中研究出的方法，以及在教學(xué)過程中與學(xué)員及周圍朋友交流學(xué)習(xí)到的點點滴滴寫出來，與喜歡及愿意制作絲綾堆繡畫的朋友們共享。
　　希望此書對掌握基本技法之后的朋友有所幫助，并對目前被“布藝向何處去”所困惑的愛好者、制作者有所啟發(fā)，推動絲綾堆繡畫向前發(fā)展，使我們的生活更加豐富多彩，讓絲綾堆繡在我們這一代人手里大展風(fēng)采。