中國少數(shù)民族經(jīng)濟學(修訂版)
定 價:36 元
- 作者:劉永佶 編
- 出版時間:2010/8/1
- ISBN:9787501787968
- 出 版 社:中國經(jīng)濟出版社
- 中圖法分類:F127.8
- 頁碼:581
- 紙張:膠版紙
- 版次:2
- 開本:32開
人類的生產(chǎn)經(jīng)營,不論像執(zhí)竿入城這種簡單的勞動,還是造飛機、汽車、輪船、計算機、航天器的復雜勞動;不論個體的體力勞作,還是跨國公司的系統(tǒng)經(jīng)營,都會遇到類似“城門”的阻擋,都要想方設法通過阻擋,才能前進。那位執(zhí)長竿者只知豎執(zhí)橫執(zhí),故不可入城門,而那位老父以其豐富閱歷或是戲弄出的主意,雖可人城,卻使長竿截成短竿,毀了材料。
序言
魯有執(zhí)長竿入城門者,初豎執(zhí)之不可入,橫執(zhí)之亦不可入,計無所出。俄有老父至,日:“吾非圣人,但見事多矣,何不以鋸中截而入?”遂依而截之。①
昔人有癢,令其子索之,三索而三弗中,令其妻索之,五索而五弗中。其人怒日:“妻子內(nèi)我者,而胡難我?”乃自引手,一搔而癢絕。何則?癢者,人之所自知也。自知而搔,寧弗中乎?②
這是古時兩則笑話,抄在這里,似乎與本序文無關。但細思量,經(jīng)濟學的基本道理,又都可從中悟得。
人類的生產(chǎn)經(jīng)營,不論像執(zhí)竿入城這種簡單的勞動,還是造飛機、汽車、輪船、計算機、航天器的復雜勞動;不論個體的體力勞作,還是跨國公司的系統(tǒng)經(jīng)營,都會遇到類似“城門”的阻擋,都要想方設法通過阻擋,才能前進。那位執(zhí)長竿者只知豎執(zhí)橫執(zhí),故不可入城門,而那位老父以其豐富閱歷或是戲弄出的主意,雖可人城,卻使長竿截成短竿,毀了材料。
總序
序
導論
一、創(chuàng)建中國少數(shù)民族經(jīng)濟學的必要性和條件
二、中國少數(shù)民族經(jīng)濟學的研究對象
三、中國少數(shù)民族經(jīng)濟學的目的
四、中國少數(shù)民族經(jīng)濟學的性質(zhì)
五、中國少數(shù)民族經(jīng)濟學與民族學的關系
六、中國少數(shù)民族經(jīng)濟學與經(jīng)濟學其他學科的關系
七、中國少數(shù)民族經(jīng)濟學的方法
八、中國少數(shù)民族經(jīng)濟學的體系
第一章 民族經(jīng)濟與中國少數(shù)民族經(jīng)濟
一、民族是歷史形成的人類社會存在方式
二、民族經(jīng)濟是民族存在和發(fā)展的基礎
三、民族經(jīng)濟矛盾與發(fā)展
四、民族經(jīng)濟與民族政治、民族文化的統(tǒng)
第二章 中華民族經(jīng)濟及其各支民族經(jīng)濟的形成和演進
一、漢民族形成前的經(jīng)濟
二、漢民族形成演進的經(jīng)濟基礎——集權官僚制和小農(nóng)經(jīng)濟
三、漢民族的傳統(tǒng)文化——官文化與小農(nóng)意識
四、歷史上漢族與各部落聯(lián)盟、部落、氏族的經(jīng)濟關系
五、中華民族經(jīng)濟在統(tǒng)一融合中發(fā)展
六、少數(shù)民族是中華民族的重要組成部分
七、少數(shù)民族經(jīng)濟的歷史演進與類型
第三章 少數(shù)民族經(jīng)濟的特征及其在中國經(jīng)濟中的地位
一、少數(shù)民族經(jīng)濟的區(qū)位條件
二、少數(shù)民族的人口
三、少數(shù)民族經(jīng)濟的自然環(huán)境與自然資源條件
四、少數(shù)民族經(jīng)濟的社會人文條件
五、少數(shù)民族經(jīng)濟發(fā)展水平和發(fā)展階段
六、少數(shù)民族經(jīng)濟的社會生產(chǎn)力及其特征
七、少數(shù)民族的生產(chǎn)關系及其特征
八、少數(shù)民族經(jīng)濟在中國經(jīng)濟中的地位
第四章 少數(shù)民族人的經(jīng)濟與少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟
一、少數(shù)民族人的經(jīng)濟
二、少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟
三、中國少數(shù)民族經(jīng)濟與區(qū)域經(jīng)濟的存在形態(tài)
四、各民族經(jīng)濟的交往與融合
五、正確認識和處理經(jīng)濟交往過程中的民族經(jīng)濟利益關系
第五章 少數(shù)民族經(jīng)濟制度與體制
一、少數(shù)民族經(jīng)濟制度的歷史差異
二、民主改革促成少數(shù)民族經(jīng)濟進入統(tǒng)一的初級社會主制度
三、勞動者素質(zhì)技能的差別引起權利關系的差別
四、改革和完善少數(shù)民族以公有制為主體的經(jīng)濟制度
五、少數(shù)民族經(jīng)濟在體制上的統(tǒng)一與差別
六、根據(jù)各少數(shù)民族特點進行經(jīng)濟體制改革
第六章 少數(shù)民族經(jīng)濟結構
一、少數(shù)民族經(jīng)濟結構及其特殊性
二、中國少數(shù)民族經(jīng)濟結構的核心:勞動力結構
三、中國少數(shù)民族經(jīng)濟的投資結構
四、中國少數(shù)民族經(jīng)濟的就業(yè)結構
五、中國少數(shù)民族經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)結構和產(chǎn)品結構
六、中國少數(shù)民族經(jīng)濟的流通、分配、消費結構
七、少數(shù)民族經(jīng)濟的區(qū)域結構
八、少數(shù)民族經(jīng)濟結構的合理化
第七章 少數(shù)民族經(jīng)濟的運行機制
一、經(jīng)濟運行機制是經(jīng)濟結構功能的動態(tài)體現(xiàn)
二、歷史上少數(shù)民族經(jīng)濟運行機制的類型
三、政治主導式運行機制對少數(shù)民族經(jīng)濟的作用
四、非均衡趨利式運行機制在少數(shù)民族經(jīng)濟中的體現(xiàn)
五、少數(shù)民族經(jīng)濟運行機制的優(yōu)化
第八章 少數(shù)民族經(jīng)濟的經(jīng)營管理
一、歷史上少數(shù)民族經(jīng)濟的經(jīng)營管理形態(tài)
二、少數(shù)民族地區(qū)民主改革與社會主義改造時期
的經(jīng)營管理
三、集體制時期的行政式經(jīng)營管理
四、家庭聯(lián)產(chǎn)承包制時期的個體經(jīng)營管理
五、公有制企業(yè)經(jīng)營管理的變化
六、私有制企業(yè)的經(jīng)營管理方式
七、改進經(jīng)營管理是少數(shù)民族經(jīng)濟發(fā)展的必要環(huán)節(jié)
第九章 各民族間的經(jīng)濟關系與交往
一、密切經(jīng)濟關系是民族經(jīng)濟發(fā)展的重要原則
二、少數(shù)民族與漢族的經(jīng)濟交往
三、各少數(shù)民族之間的經(jīng)濟關系與交往
四、少數(shù)民族經(jīng)濟在密切民族關系中發(fā)展
五、民族貿(mào)易是民族經(jīng)濟交往的主要渠道
第十章 民族區(qū)域自治與少數(shù)民族經(jīng)濟發(fā)展
一、民族區(qū)域自治的理論根據(jù)
二、中國實行民族區(qū)域自治的條件
三、民族區(qū)域自治的基本內(nèi)容和實踐歷程
四、民族區(qū)域自治是少數(shù)民族經(jīng)濟發(fā)展的政治保障
五、民族區(qū)域自治制度下的少數(shù)民族經(jīng)濟
六、民族區(qū)域自治制度下少數(shù)民族經(jīng)濟發(fā)展展望
第十一章 民族經(jīng)濟政策與民族經(jīng)濟發(fā)展
一、民族經(jīng)濟政策的發(fā)展和變遷
二、民族經(jīng)濟政策的內(nèi)容
三、民族經(jīng)濟政策評價
第十二章 民族文化與民族經(jīng)濟發(fā)展
一、民族文化及其特征
二、民族文化與民族經(jīng)濟的關系
三、民族文化對少數(shù)民族經(jīng)濟發(fā)展的影響
四、發(fā)揮民族文化與民族經(jīng)濟的互動功能,促進民族經(jīng)濟發(fā)展
第十三章 少數(shù)民族經(jīng)濟發(fā)展中的人口、資源與環(huán)境
一、中國少數(shù)民族地區(qū)人口、資源與環(huán)境概況
二、人口、資源與環(huán)境同少數(shù)民族經(jīng)濟發(fā)展的關系
三、少數(shù)民族經(jīng)濟發(fā)展中人口.、資源與環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)
第十四章 中國少數(shù)民族經(jīng)濟現(xiàn)代化
一、經(jīng)濟現(xiàn)代化與少數(shù)民族經(jīng)濟現(xiàn)代化的特殊性
二、少數(shù)民族經(jīng)濟現(xiàn)代化的困境、成因及其超越
三、工業(yè)化與少數(shù)民族經(jīng)濟
四、少數(shù)民族地區(qū)的城市化
后記
再版后記
在集約轉(zhuǎn)化型結構中,特別是其建構十幾年后,已經(jīng)努力在使這兩個結構有計劃地協(xié)調(diào),而且培養(yǎng)了一批與工業(yè)化生產(chǎn)相適應的專業(yè)技術人才,特別是工人的技術水平得到了明顯提高。非均衡趨利機制則打破了這兩個結構間剛剛形成的協(xié)調(diào)關系,進一步拉大了差距。由于以趨利為導向,因此,原來作為重點的重工業(yè)因其效益相對低下,減少了投資,這樣,原有的在重工業(yè)中的勞動者,雖然有較高的素質(zhì)技能,但其中仍有相當一部分失業(yè)、下崗,其素質(zhì)技能得不到發(fā)揮。這方面的浪費遠遠大于重工業(yè)投資。
與之相對應的是,投資結構日益趨利化。國家對國有企業(yè)采取“撥改貸”以后,作為現(xiàn)代工業(yè)主干行業(yè)的投資逐步減少,而私有資本更不會將資本投入沒有短期效益的行業(yè)。這樣,就使大量的投資集中于房地產(chǎn)、證券,以及各種低技術、低成本的輕工、服務業(yè)中,此外,金融的作用又因行政集權的干預而畸形化。一方面是巨額儲蓄,另一方面是銀行驚人的不良貸款。銀行不僅沒能起到輔助投資的作用,反而成為高度危險的行業(yè)。與此同時,證券市場的無序膨脹,進一步增加了金融風險。第二,就業(yè)結構的矛盾激化。由于少數(shù)民族勞動者素質(zhì)技能低下和投資結構的趨利化,使本來就已相當嚴重的就業(yè)問題更為突出,就業(yè)結構矛盾的主要表現(xiàn)是:一是大量原國有企業(yè)和集體企業(yè)職工失業(yè)、下崗;二是城鎮(zhèn)勞動者就業(yè)不足;三是農(nóng)村巨大的半失業(yè)勞動人口;四是社會保障體系不健全。就業(yè)結構的矛盾,當然與人口基數(shù)大有關,但更重要的原因,還在少數(shù)民族勞動者素質(zhì)技能的相對低下。雖然大量勞動人口失業(yè)或就業(yè)不足,可是還有一些高新技術行業(yè)缺乏合格的勞動者。而趨利式的投資結構,又不能為少數(shù)民族勞動者提高素質(zhì)技能和充分就業(yè)提供必要條件。
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