藝術(shù)多棱鏡中的派爾特——其他門(mén)類(lèi)藝術(shù)作品對(duì)派爾特音樂(lè)的傳播與詮釋?zhuān)�班麗�?br>遞薪傳火桃李爭(zhēng)妍——哈爾濱蘇聯(lián)僑民高等音樂(lè)學(xué)校音樂(lè)教育研究／陳晶
音樂(lè)文本編輯：由實(shí)踐到理論的提升／陳荃有
當(dāng)下中國(guó)區(qū)域音樂(lè)研究中之“史”的問(wèn)題／陳永
中國(guó)古代樂(lè)教思想與當(dāng)代音樂(lè)教育哲學(xué)構(gòu)建／褚灝
視角·對(duì)象·方法——有關(guān)音樂(lè)哲學(xué)的幾個(gè)基本問(wèn)題／范曉峰
試說(shuō)周朝的黃鐘律高／方建軍
艱難的突圍——“重寫(xiě)音樂(lè)史”史學(xué)思潮的回顧與思考／馮長(zhǎng)春
在音樂(lè)的聲音中究竟能夠聽(tīng)出什么？——關(guān)于音樂(lè)美學(xué)與音樂(lè)學(xué)寫(xiě)作的教學(xué)、科研以及學(xué)科建設(shè)的工作筆記／韓鍾恩
20世紀(jì)西方現(xiàn)代和聲的審美現(xiàn)代性分析之一／何寬釗
遼寧省博物館藏九霄環(huán)佩琴的樂(lè)器工藝學(xué)初探／賀志凌
“新史學(xué)”視角下的《操縵瑣記》研究——兼及對(duì)近現(xiàn)代琴史書(shū)寫(xiě)的思考／胡斌
西方音樂(lè)術(shù)語(yǔ)的中國(guó)化誤釋與創(chuàng)新／江江
站在巨人的肩膀上——音樂(lè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的收集與解釋?zhuān)�蔣存梅
再論當(dāng)代美國(guó)音樂(lè)美學(xué)研究的跨學(xué)科傾向／柯?lián)P
勤越二十載勵(lì)溶后學(xué)心——從《中國(guó)音樂(lè)文物大系》看中國(guó)音樂(lè)史學(xué)學(xué)科建
設(shè)／孔義龍
從“心理物理關(guān)系”角度對(duì)律學(xué)研究若干問(wèn)題的思考／李宏鋒
當(dāng)我們談?wù)撘魳?lè)的時(shí)候，我們?cè)谡務(wù)撌裁�？——《從古典主義到現(xiàn)代主義——西方音樂(lè)文化與秩序的形而上學(xué)》譯后／李曉冬
獨(dú)上高樓——“民國(guó)·樂(lè)史”的現(xiàn)代性及前世今生／李巖
三十年來(lái)的中日音樂(lè)比較研究／劉富琳
民間儀式音樂(lè)研究的功能視角——基于《蜥蜴求雨歌》展開(kāi)的儀式音樂(lè)功能n題探討／孟凡玉
古拜杜麗娜宗教音樂(lè)創(chuàng)作中的象征意蘊(yùn)／明虹
《劍橋西方音樂(lè)理論發(fā)展史》給我們的啟示／任達(dá)敏
社會(huì)分工中藝術(shù)音樂(lè)的10個(gè)文本／宋瑾
史蒂夫·瑞奇對(duì)“相位移動(dòng)”技法的自我演進(jìn)／唐小波
與中國(guó)樂(lè)律學(xué)建構(gòu)相關(guān)問(wèn)題之思考／王洪軍
“璺”之字形出于祭祀之“壹”——“禮”自“樂(lè)”出考論之一／王曉俊
魯托斯拉夫斯基《第四交響曲》雙主題群交替衍展的“透視性”結(jié)構(gòu)／魏揚(yáng)
國(guó)家意志與村落生活的邏輯演繹——贛南“衛(wèi)東宣傳隊(duì)”四十年變遷研究／吳凡
朱有墩雜劇作品的曲樂(lè)研究——以《九宮大成》收入的作品為對(duì)象／吳志武
關(guān)于音樂(lè)學(xué)研究對(duì)象與方法的再思考／邢維凱
論《魯斯蘭與柳德米拉》序曲的文本、分析與演繹／楊健
論西方音樂(lè)美學(xué)“心”、“物”二元論的分界與融合／葉明春
落腳陜北與中國(guó)經(jīng)驗(yàn)／張振濤
關(guān)于姜白石俗字譜歌曲的宮調(diào)與音階研究／趙玉卿
譯著《節(jié)奏、色彩和鳥(niǎo)類(lèi)學(xué)的論著——德彪西的音樂(lè)》所引發(fā)的思考/鄭中
嶺南文化特質(zhì)與冼星海的文化品格／周廣平
反思·叩問(wèn)·啟迪·觀察——宇宙觀思維與音樂(lè)理論的“跨學(xué)科性”／周凱模
貝多芬《“E大調(diào)鋼琴奏鳴曲》（Op．31—3）的隱性敘事／鄒彥
“前沿與對(duì)話(huà)——中青年音樂(lè)理論家論壇”綜述／葛雅琳