山西博物院藏古籍6千余種、近7萬(wàn)冊(cè),古籍善本6百余種、5千余冊(cè)。時(shí)代從晉、唐、宋元至明清;版本繁多,有寫本、刻本、名人稿本、抄本、石印、影印等;裝禎多樣,有卷軸裝、經(jīng)折裝、包背裝、線裝等;有晉人寫經(jīng)、唐人寫經(jīng)、宋代刻經(jīng)、寫經(jīng),明清刻本、稿本、寫本。其中,宋代開寶五年(公元972年)四川成都雕印的《開寶大藏經(jīng)》、北宋元豐八年(公元1085年)至政和二年(公元1112年)在福建東禪等覺院刊印的《鼓山大藏經(jīng)》,明末清初山西著名大家傅山批注的明刻北監(jiān)本史書、《文選》、《路史》等,傅增湘先生雙鑒樓舊藏刻本、抄本,山西地方志為山西博物院重要的特藏。本書收錄其中653種古籍善本,每種書有一到兩幅書影,并對(duì)題名、著者、尺寸、等事項(xiàng)作了詳細(xì)著錄。為古籍研究者提供了一批珍貴資料。
全國(guó)各大博物院(館),多少都有些古籍收藏,但在內(nèi)部建置上單有圖書館之設(shè)者,卻為數(shù)不多。山西博物院則不僅有圖書館之設(shè),更有令人稱道的館藏。
北宋開寶五年(972)刻元符三年(1100)印《大般若波羅蜜多經(jīng)》,即是北宋官刻《開寶藏》的遺珍,雖系零種,但透過(guò)它,可以使人們回窺一千多年前我國(guó)雕印的第一部釋家《大藏經(jīng)》的真實(shí)面貌。北宋元豐三年至政和二年(1080-1112)福州東禪寺等覺禪院所刻《菩薩善戒經(jīng)》《說(shuō)一切有部集異門足論》《一切經(jīng)音義》《法苑珠林》《佛吉祥德贊》《如來(lái)智印經(jīng)》《海意菩薩所問(wèn)凈印法門經(jīng)》等,都是福州東禪寺所刻《崇寧萬(wàn)壽大藏》的零種,透過(guò)它們可以回窺千年前我國(guó)佛寺開雕的第一部釋家《大藏經(jīng)》的真容。
《荀子評(píng)注》三十二卷、《淮南子評(píng)注》不分卷、《太原段帖》不分卷,皆是傅山的稿本。傅山乃明末清初著名思想家、書法家、醫(yī)學(xué)家,山西引以為榮的大學(xué)問(wèn)家。山西博物院居然收藏三部他的書稿,其珍貴程度不言而喻。
明萬(wàn)歷北京國(guó)子監(jiān)刊本《宋書》《南齊書》《梁書》《陳書》《魏書》《北齊書》《周書》《晉書》《隋書》《唐書》《宋史》《遼史》《金史》《元史》等,亦都帶有傅山的批注,不僅為這幾種史書增色,從中亦可讀出傅山的史論、史評(píng)、史觀。
山西博物院曾經(jīng)獲得傅增湘雙監(jiān)樓部分舊藏。傅氏乃藏書大家,眼力過(guò)人,經(jīng)他甄選而入藏的圖書,多有講究。今轉(zhuǎn)歸山西博物院,亦為之增彩。如明影抄宋紹興淮南路轉(zhuǎn)運(yùn)司刻本《史記》一百三十卷,就值得特別注意。宋洪邁《容齋隨筆·續(xù)筆》卷十四《周蜀九經(jīng)》載:“紹興中,分命兩淮江東轉(zhuǎn)運(yùn)司刻三史(《史記》《漢書》《后漢書》)板。其兩《漢書》內(nèi),凡欽宗諱并小書四字曰‘淵圣御名’!蹦纤胃咦谀嘶兆诘诰抛樱瑲J宗異母弟,對(duì)欽宗遭遇十分惋惜,因而十分敬重,稱之為“臨御沉機(jī)淵斷,圣不可測(cè)。乃遭厄運(yùn),暫為北狩。朕念手足之恩,嘗若神會(huì)”。證明南宋紹興間兩淮江東路確實(shí)受命開雕《史記》《漢書》《后漢書》,但迄今已無(wú)全帙存世。此雖系明代影抄,紹興本基本面貌借此可以略知,洵為珍貴。
明萬(wàn)歷刊本《養(yǎng)正圖解》,乃明焦竑撰、丁云鵬繪圖的蒙養(yǎng)作品。書名典出《周易》“蒙以養(yǎng)正,圣功也”。唐孔穎達(dá)《正義》解釋:“能以蒙昧隱默,正道自養(yǎng),乃成至圣之功!睍袃(nèi)容選自周文王以迄宋代童蒙養(yǎng)正故事,繪圖六十幅,每圖有解說(shuō)。萬(wàn)歷刊本即此書最早刻本。
《歐陽(yáng)文忠公集》一百五十三卷《年譜》一卷《附録》五卷,明天順六年(1462)程宗刻本。傅增湘跋稱此本源自宋慶元本,其“字體秀逸,雅有松雪齋風(fēng)范,鎸工尤為精麗。其初印之本,楮墨明湛,世人往往誤為元刊。如《天祿琳瑯書目》所載元本,正是此刻。近時(shí)涵芬樓印行《四部叢刊》,于廠市訪購(gòu)元本,為盛意園藏書,售價(jià)至逾千金,及細(xì)觀之,實(shí)即此本之初印者耳。然則此本之精妙,寧不與元刻同珍也哉!”
明萬(wàn)歷四十年(1612)刻本《太原府志》、清順治十一年(1654)刻本《太原府志》、清康熙五十一年(1712)刻本《徐溝縣志》、清雍正七年(1729)刻本《陽(yáng)高縣志》、清乾隆十九年(1754)刻本《廣靈縣志》、清雍正九年(1731)刻本《重修太原縣志》、清乾隆二十八年(1763)刻同治九年(1870)孔廣培增刻本《渾源州志》、清乾隆五十五年(1790)涌云樓刻本《平定州志》等幾十部山西志書,形成了山西博物院藏書的一大特點(diǎn)。
面對(duì)如此豐富珍稀的古籍收藏,是終日守望,滿足于取取歸歸,還是精心護(hù)持、悉心整理,乃至編出圖目,揭示館藏,促使“書寫在古籍里的文字都活起來(lái)”,反映著職事人員不同的生活哲學(xué)和人生態(tài)度。對(duì)待古籍藏品,凡屬善本,皆以文物相待,是博物院(館)共同的看法和做法。而一旦成為文物,就要跟其他文物一樣,深弆地宮,輕易不能為人所用。從保護(hù)的角度講,無(wú)可厚非;從研究的角度講,無(wú)論院(館)內(nèi)外,都可能要受到不同程度的制約,這大概是包括博物院(館)人在內(nèi)的廣大讀者的普遍感受。山西博物院則取積極態(tài)度,編成《山西博物院古籍善本圖目》,使人不僅藉此可知其藏書,還可以因目見圖,獲知其書的真實(shí)面目。
山西博物院圖書館館長(zhǎng)谷錦秋同志,是一位極富事業(yè)心的女士。嘗有幸親聆她講博物院展陳文物,每件的淵源始末都能娓娓道來(lái),使人既長(zhǎng)知識(shí),又得文化享受。受命接任圖書館館長(zhǎng),已是中年轉(zhuǎn)行,但僅僅十年,她能從一個(gè)外行,成長(zhǎng)為組識(shí)、領(lǐng)導(dǎo)、編制該院古籍圖目的里手,由衷敬佩。
圖目即將版行,錦秋同志來(lái)電表達(dá)請(qǐng)序誠(chéng)意。我是古籍行當(dāng)?shù)睦媳m不會(huì)寫序,但盛情難卻,只得姑妄言之。
李致忠
2017年國(guó)慶節(jié)前于北京,時(shí)年七十有九
山西博物院前身始建于1919年,當(dāng)初名為山西教育圖書博物館,1949年更名為山西省圖書博物館, 1953年更名為山西省博物館。后又更名為山西博物院。
序言 1
凡例 1
經(jīng)部 1
易類 2
書類 14
詩(shī)類 19
禮類·周禮 22
禮類·禮記 25
禮類·三禮總義 26
春秋類 29
四書類 41
群經(jīng)總義類 48
小學(xué)類·訓(xùn)詁 57
小學(xué)類·字書 63
小學(xué)類·韻書 76
史部 83
紀(jì)傳類 84
編年類 135
紀(jì)事本末類 145
雜史類 147
詔令奏議類 155
傳記類 159
時(shí)令類 173
地理類 174
方志類 193
政書類 267
目録類 281
金石考古類 296
史評(píng)類 308
下冊(cè)
子部 311
總類 312
儒家類 314
兵家類 335
法家類 341
農(nóng)家類 350
醫(yī)家類 351
天文算法類 356
術(shù)數(shù)類 358
藝術(shù)類 363
譜録類 396
雜家類 403
類書類 436
小說(shuō)類 449
道家類 460
釋家類 471
集部 491
楚辭類 492
別集類·晉別集 497
別集類·六朝別集 499
別集類·唐別集 500
別集類·宋別集 522
別集類·金別集 559
別集類·元?jiǎng)e集 560
別集類·明別集 573
別集類·清別集 594
總集類·叢編 614
總集類·通代 625
總集類·斷代 640
總集類·郡邑 650
總集類·尺牘 654
詩(shī)文評(píng)類 655
詞類 657
曲類 666
叢部 675
書名索引 688
著者索引 700
后記 711