在公元前600 到前300 年間的那段時(shí)間里，人類(lèi)的精神世界有了質(zhì)的飛躍，古希臘有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德; 印度有釋迦牟尼;以色列有猶太教的先知們……在中國(guó)，儒墨道法，百家爭(zhēng)鳴，在激烈的思想交鋒中碰撞出燦爛的文明火花。

百家之中，首推以孔子為創(chuàng)始人的儒家對(duì)后世中國(guó)和東亞文化圈影響最為深遠(yuǎn)廣大。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念孔子誕辰2565 周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開(kāi)幕會(huì)上這樣評(píng)價(jià)：“孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的儒家思想，對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻影響，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。儒家思想同中華民族形成和發(fā)展過(guò)程中所產(chǎn)生的其他思想文化一道，記載了中華民族自古以來(lái)在建設(shè)家園的奮斗中開(kāi)展的精神活動(dòng)、進(jìn)行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果，反映了中華民族的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的重要滋養(yǎng)�！�

曲阜作為東魯故都、圣人之門(mén)，是孔府、孔廟、孔林所在地，千百年來(lái)浸潤(rùn)于深厚的中華傳統(tǒng)文化之中。2013 年11 月，習(xí)近平總書(shū)記在山東曲阜孔子研究院主持召開(kāi)座談會(huì)時(shí)特別指出：“我到這里來(lái), 到曲阜、到孔子研究院，就是體現(xiàn)中央弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的決心�！�2016 年3 月，“山東曲阜優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展示范區(qū)”建設(shè)被列入我國(guó)“十三五”時(shí)期文化重大工程。這標(biāo)志著有“東方圣城”之稱(chēng)的曲阜，不僅在中華民族輝煌的歷史長(zhǎng)河中舉足輕重，也將在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)道路上發(fā)揮重要作用。

2016 年11 月，國(guó)家圖書(shū)館（國(guó)家古籍保護(hù)中心）與曲阜市文物局簽訂戰(zhàn)略合作框架協(xié)議。國(guó)家圖書(shū)館作為中華經(jīng)典之淵藪、學(xué)術(shù)研究之津梁，是傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地。在國(guó)家重要文化工程“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”實(shí)施十周年之際，國(guó)家圖書(shū)館和曲阜市文物局以這兩個(gè)項(xiàng)目為抓手，圍繞孔子文化的保存保護(hù)與開(kāi)發(fā)研究深入合作，擬在“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”框架內(nèi)，重點(diǎn)開(kāi)展孔子博物館文獻(xiàn)檔案整理出版、古籍碑帖普查修復(fù)、三孔文化綜合展覽、“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐基地”建設(shè)等一系列活動(dòng)。

目前，該項(xiàng)合作推進(jìn)十分迅速，成果頗為顯著。其中，國(guó)家古籍保護(hù)中心在孔子博物館掛牌成立“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐基地”，開(kāi)展了形式多樣的文化活動(dòng)�？赘�舊藏古籍普查登記工作順利完成，《孔子博物館古籍普查登記目錄》正式出版。孔府檔案整理出版工作全面啟動(dòng)，《明代卷》出版在即。2017 年9 月，由國(guó)家圖書(shū)館、曲阜市人民政府、孔子博物館共同主辦的“圣賢的足跡智者的啟迪——孔府珍藏文獻(xiàn)展”在國(guó)家典籍博物館拉開(kāi)帷幕。

此次展覽分為“孔子世家”“金聲玉振”“杏壇設(shè)教”“開(kāi)宗儒學(xué)”“詩(shī)禮傳家”“萬(wàn)世師表”“保護(hù)傳承”七個(gè)部分。緊扣“圣賢的足跡，智者的啟迪”這一主題，從孔子的身世與生活經(jīng)歷，孔子哲學(xué)、政治思想的基本觀點(diǎn)，儒家學(xué)說(shuō)的發(fā)端、發(fā)展、外傳，孔子作為教育家的理念與成就，孔氏家族的歷史地位與家風(fēng)傳承，歷朝歷代紀(jì)念孔子、推崇儒學(xué)的重要舉措，“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”實(shí)施以來(lái)孔府文獻(xiàn)的保護(hù)傳承等方面，展現(xiàn)孔子及其學(xué)說(shuō)對(duì)于中華民族綿延發(fā)展的巨大影響，以及當(dāng)今文化工作者的歷史擔(dān)當(dāng)。

展覽選取孔子博物館和國(guó)家圖書(shū)館所藏文物、文獻(xiàn)近百種。展出的64 種77 件（冊(cè)）孔府文物中，僅國(guó)家一級(jí)文物就有19 種23 件，涵蓋銅器、瓷器、竹木雕、玉石器、琺瑯器、象牙器、書(shū)法繪畫(huà)、印璽符牌、古籍雕版、檔案文書(shū)等十幾大類(lèi)，盡顯孔府“與國(guó)咸休安富尊榮公府第，同天并老文章道德圣人家”的華貴、莊嚴(yán)氣象。特別值得一提的是，這是孔府高等級(jí)文物第一次離開(kāi)曲阜，進(jìn)行大規(guī)模、系統(tǒng)性集中外展，充分見(jiàn)證了國(guó)家圖書(shū)館（國(guó)家古籍保護(hù)中心）與曲阜市文物局的戰(zhàn)略合作友誼。

國(guó)家圖書(shū)館配合展出館藏文獻(xiàn)31種38 冊(cè)（件），包含珍罕善本共13 種14 冊(cè)（件）其中宋刻十卷本《論語(yǔ)集說(shuō)》，是國(guó)圖館藏最早的《論語(yǔ)》刻本。記載孔子家史的明嘉靖本《闕里志》，不但是該書(shū)有明確紀(jì)年的館藏最早版本，還是孔府的家刻本。在“儒學(xué)外傳”板塊中，展出國(guó)圖藏16 世紀(jì)朝鮮大儒李珥的《栗古文集》（朝鮮刻本）、日本光格天皇在位期間（相當(dāng)于中國(guó)清代乾嘉時(shí)期）的和刻本《孔子家語(yǔ)》，以及一部1688 年印刷于荷蘭阿姆斯特丹，由法國(guó)人比埃爾·瓦薩雷特編寫(xiě)的法文著作《中國(guó)哲學(xué)家孔子的道德箴言》，反映孔子思想和儒家學(xué)說(shuō)對(duì)于東亞文化圈乃至全世界的影響。

此次展覽展出期間，恰逢中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)勝利召開(kāi)。習(xí)近平總書(shū)記在大會(huì)報(bào)告中說(shuō)：“中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐�！笨倳�(shū)記將中國(guó)特色社會(huì)主義文化的源頭，歸于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，指出中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。這樣擲地有聲的論斷, 為在當(dāng)今社會(huì)傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了重要理論依據(jù)，將傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義提到了新的歷史高度。

在這樣一個(gè)偉大的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，舉辦這樣一場(chǎng)集思想性、時(shí)代性、文化性與觀賞性于一體的高規(guī)格展覽，不僅是貫徹黨的十九大提出的推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的體現(xiàn)，也是落實(shí)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》的舉措，無(wú)疑將國(guó)家圖書(shū)館（國(guó)家古籍保護(hù)中心）與曲阜市文物局兩家單位的戰(zhàn)略合作推向了階段性高潮。

兩家單位以此次展覽為契機(jī)，切實(shí)踐行習(xí)近平總書(shū)記傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、讓古籍中的文字活起來(lái)的指示精神，深入挖掘以孔子和儒家文化為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代要求，繼承創(chuàng)新，通過(guò)展覽這一貼近大眾、貼近青年的表現(xiàn)形式，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出永久魅力與時(shí)代風(fēng)采。

這次有益嘗試與文獻(xiàn)保護(hù)、整理、展覽、揭示、出版、傳播能力相結(jié)合，必能進(jìn)一步構(gòu)建出新的模式，既傳承經(jīng)典又貼近時(shí)代，既傳播文化又帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)，既涵養(yǎng)精英又教育大眾。從堅(jiān)定文化自信、擔(dān)負(fù)文化使命、實(shí)踐文化創(chuàng)造、推動(dòng)文化進(jìn)步四個(gè)維度，推陳出新，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，激勵(lì)當(dāng)代中國(guó)人不忘本來(lái)、走向未來(lái)。