《人間失格》(又名《喪失為人的資格》)日本小說家太宰治創(chuàng)作的中篇小說,發(fā)表于1948年,是一部自傳體的小說。
《人間失格》以“我”看到葉藏的三張照片后的感想開頭,中間是葉藏的三篇手記,而三篇手記與照片對應(yīng),分別介紹了葉藏幼年、青年和壯年時代的經(jīng)歷,描述了葉藏是如何一步一步走向喪失為人資格的道路的。
作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想,隱藏于主角葉藏的人生遭遇,藉由葉藏的獨白,窺探太宰治的內(nèi)心世界——“充滿了可恥的一生”。在發(fā)表該作品的同年,太宰治自殺身亡。
太宰治(1909-1948),本名津島修治,生于日本青森縣,日本“無賴派”小說代表作家。太宰治從學生時代起便立志成為作家,21歲時和銀座咖啡館女侍投海自殺未遂。結(jié)婚后,寫出了《富岳百景》及《斜陽》等作品,成為當時流行的作家。1948年6月13日深夜與崇拜他的女讀者山崎富榮跳玉川上水自殺,終年39歲,傳世有《人間失格》等作品。
《人間失格》(又名《喪失為人的資格》),是一部自傳體小說,是太宰治最具影響力的作品,發(fā)表于1948年。纖細的自傳式敘述中透露出極致的頹廢,系著者毀滅式文學的絕筆之作。太宰治巧妙地將自己的人生與思想,隱藏于主角葉藏的人生遭遇中,借由葉藏的獨白,窺探太宰治的內(nèi)心世界——一個“充滿了可恥的一生”。全書由作者序言、后記,以及主角大庭葉藏的三個手札組成,描寫主角從青少年到中年,為了逃避現(xiàn)實而不斷沉淪,經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己等階段,終于一步步走向自我毀滅的悲劇,在自我否定的過程中,同時也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶,以及渴望被愛的情愫……透過主角葉藏的人生遭遇,太宰治巧妙地將自己的一生與思想表達出來,因此本書也可算是他半自傳性質(zhì)的作品,并且借此提出身為人最真切的痛苦問題,從滯晦的文詞中更可體會其內(nèi)心深切的苦楚。在完成本部作品之后,太宰治終歸選擇了投水的方式,為自己的人生畫下句號。
《人間失格》是一部滴血的靈魂的自白。主角葉藏生性怯懦敏感,對人類生活充滿恐懼與不安,再加上世道的混亂、世間的炎涼,以及家人之間的虛偽和欺騙、校園生活的無聊與無趣、社會現(xiàn)實的冷酷殘忍,這一切都使他痛感自己成了人世間的“異類”,失去了為人的資格。但他又不惜用生命作為賭注,將自己的青春年華置于實驗臺上以揭示現(xiàn)代人的困惑與迷失,從而尋求人類最隱秘的真實性和人類本源性的生存方式。從這種意義上說,太宰治的文學具有一種超越時空的普遍性和現(xiàn)實性。葉藏既是一個無賴,又是一個“像神一樣純正的好孩子”。他在面對難以捉摸的人類社會時選擇了極端另類的生活方式,表現(xiàn)出了超然物外的人生態(tài)度,對于今天的讀者,他的這種人生態(tài)度和生活方式可能難以被理解和接受。但透過滑稽怪異、玩世不恭的“搞笑”背后,我們能夠看到一個真實而又充滿理想的“永遠的少年”,以及對幸福人生的執(zhí)著追求和對美好社會的熱切向往。
太宰治,本名津島修治,日本小說家,日本戰(zhàn)后無賴派文學代表作家。主要作品有小說《逆行》《斜陽》和《人間失格》等。
人間失格
序曲
第一手札
第二手札
第三手札之
之二
終章
魚服記
一
二
三
四
小丑之花
逆行
蝴蝶
盜賊
決斗
黑鬼
陰火
誕生
紙鶴
水車
尼姑