慈善的價值不僅僅體現(xiàn)在對困難群體、弱勢群體和特殊人群的幫助上,更重要的是體現(xiàn)了對全部需求人群愛心的傳遞!缎聲r代慈善十大熱點》通過對志愿者參與慈善活動的體制機制、慈善信托治理結構和運作機制的實現(xiàn)條件、慈善事業(yè)對社會保障制度的作用、慈善信托財產(chǎn)投資規(guī)范法律問題、慈善組織稅收優(yōu)惠政策、公益創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)演進、上海社區(qū)基金會發(fā)展狀況、社會企業(yè)參與精準扶貧、慈善組織在農(nóng)村精準扶貧中的參與現(xiàn)狀與推進路徑、慈善信托在家族財富傳承中的運用等10個熱點的研究,從不同層面反映了慈善公益的多樣性和復雜性!缎聲r代慈善十大熱點》為上,F(xiàn)代慈善研究中心第1次課題招標的最終成果,對中國慈善事業(yè)可持續(xù)發(fā)展具有積極的推動作用。
新時代呼喚深化和推進慈善研究
樂善好施是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,慈善事業(yè)是我國社會保障和社會福利體系的重要組成部分。隨著我國經(jīng)濟社會發(fā)展和人民生活水平的普遍提高,消除貧困和幫扶脆弱群體的問題更加凸顯,慈善事業(yè)涉及的領域也更加廣闊。根據(jù)國際比較,我國目前慈善事業(yè)的發(fā)展,還有很大差距和發(fā)展空間,亟須深化和推進慈善研究,促進慈善事業(yè)的大發(fā)展。
2015年6月5日,中國社會科學院和上海市人民政府共同創(chuàng)辦的“中國社會科學院一上海市人民政府上海研究院”(下簡稱上海研究院)正式掛牌成立,地點設在上海大學。上海研究院以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,依托中國社會科學院在科學研究和政策咨詢等方面的優(yōu)勢,服務于上海的創(chuàng)新進步和國家的改革發(fā)展,并將其打造成高水平、國際化的現(xiàn)代思想智庫。作為一個綜合性研究智庫,上海研究院同時也為研究中國和國際問題提供智力支持。在具體_[作中,上海研究院依托下屬各個研究中心開展科學研究、人才培養(yǎng)和國際合作等工作,目前已成立9個研究中心。
2017年5月3日,在中國社會科學院院長王偉光同志和第十一屆上海市政協(xié)主席、上海市慈善基金會理事長馮國勤同志的共同倡導下,在上海市慈善基金會的努力和鼎力相助下,上海研究院現(xiàn)代慈善研究中心正式掛牌成立,這是上海研究院的第9個研究中心。在成立儀式上,上海市政協(xié)主席、中共上海市委常委、宣傳部部長董云虎同志到會祝賀并發(fā)表致辭,中國社會科學院院長王偉光同志、上海市慈善基金會理事長馮國勤同志到會并講話,F(xiàn)代慈善中心成立一年來,緊緊圍繞社會主義核心價值體系,致力于中國特色社會主義慈善理論和實踐研究,以慈善事業(yè)發(fā)展中的實際問題為導向,借鑒國際發(fā)展經(jīng)驗,不斷創(chuàng)新慈善理念,持續(xù)提升慈善組織的服務協(xié)調(diào)能力,為上海乃至全國的慈善事業(yè)發(fā)展提供咨詢、教育和培訓服務。慈善中心還以傳播現(xiàn)代慈善文化為內(nèi)在要求,深入研究慈善愛心的培養(yǎng)和傳播機制,重視慈善在塑造社會主義核心價值觀中的積極意義和作用。同時,慈善中心還推動慈善事業(yè)與社會保障事業(yè)、公共服務體系和市場化服務的協(xié)同發(fā)展,從而有助于構建具有中國特色的“大保障”體系。2004年黨的十六屆四中全會將慈善事業(yè)納入社會保障體系范疇之內(nèi),這就意味著我國正式將慈善事業(yè)作為增進社會福祉和促進社會公平的有力手段。不僅如此,在我國供給側結構性改革大背景下,以慈善為代表的社會服務亦成為政府公共服務和市場化服務的有力配合者。近年來,隨著社會的向前發(fā)展,我國慈善事業(yè)關注的領域已經(jīng)從傳統(tǒng)的扶危濟困擴展到環(huán)境保護、衛(wèi)生研究、科技發(fā)展等全新領域,但開展慈善的技術和手段仍有待改進和創(chuàng)新,慈善傳播的理念和文化仍有待強化,慈善事業(yè)和慈善組織面臨的政策環(huán)境亦需要持續(xù)優(yōu)化。從國際對比來看,我國與其他傳統(tǒng)慈善大國還存在一定差距,2016年,美國慈善捐贈總額為25706.6億人民幣,占GDP的比重為2.1%,我國慈善捐贈總額為1392.94億人民幣,占GDP的比重不到0.2%,這意味著我國慈善事業(yè)要走的路還很長,需要研究的問題還很多。從這一角度來看,上海研究院建立專門的慈善研究中心是非常必要的。2016年我國頒布了《中華人民共和國慈善法》(簡稱《慈善法》),這既是我國法制史上的一件大事,也是慈善領域一個劃時代的標志,意味著我國扶危濟困慈善活動從此將走上法治軌道,即從傳統(tǒng)意義上私德主導下的“扶危濟困、扶老助殘”的“小慈善”時代,步人政府主導下,將諸多公共和社會領域融會貫通,同向發(fā)力的“大慈善”時代,中華民族樂善好施、守望相助的優(yōu)良傳統(tǒng)將在法律的規(guī)范與保障下發(fā)揚光大!洞壬品ā穼Υ壬平M織、慈善募捐、慈善捐贈、慈善信托等方面做出了全面規(guī)定,為我國慈善研究事業(yè)指出了方向。
叢書序一 慈善博愛促和諧、創(chuàng)新聯(lián)合顯優(yōu)勢【馮國勤】
叢書序二 新時代呼喚深化和推進慈善研究【李培林】
導論 從十大熱點研究看慈善公益與社會保障【鄭秉文】
熱點一 引導動員志愿者參與慈善活動的體制機制研究【楊雄】
熱點二 三方協(xié)作背景下公益創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)演進研究【汪忠】
熱點三 慈善信托治理結構、運作機制及其實現(xiàn)條件研究【徐家良】
熱點四 慈善組織稅收優(yōu)惠政策研究【王振耀】
熱點五 慈善信托財產(chǎn)投資規(guī)范法律問題研究【倪受彬】
熱點六 慈善信托在家族財富傳承中的運用研究【蔡概還】
熱點七 慈善組織在農(nóng)村精準扶貧中的推進路徑研究【丁輝俠】
熱點八 社會企業(yè)參與精準扶貧研究【李健】
熱點九 慈善事業(yè)對社會保障制度的重要作用研究【于環(huán)鄭秉文】
熱點十 上海市社區(qū)基金會的發(fā)展狀況與治理結構研究【唐有財王小彥權淑娟】
后記【謝玲麗】