閩西客家的祖訓家規(guī),既是中華傳統(tǒng)家風文化的一個縮影,也是客家文化的重要組成部分,在傳統(tǒng)客家村落社會運行中發(fā)揮了重要功能。前賢時哲對此論題有過一定的關注,但多偏重于祖訓家規(guī)條文的搜集整理與解讀,而對其反映的社會結構及功能缺乏深入的分析,尤其疏于從地域與族群的視角探討其與社會運作的關系。
有鑒于此,《朝夕勿忘親令語:閩西客家的祖訓家規(guī)》試圖在田野調查的基礎上,結合相關文獻,就閩西客家祖訓家規(guī)的形式、主要內容、宣講渠道、社會功能及其當代價值,進行比較系統(tǒng)全面地探討。
傳統(tǒng)的中國是一個家國同構的宗法社會,“家是小國,國是大家”,家庭、家族構成了中國傳統(tǒng)社會發(fā)展的基礎。因此,中國社會歷來重視家庭教育,形成了傳承數(shù)千年的家族文化。其中,祖訓家規(guī)就是家族文化的重要組成部分。所謂祖訓家規(guī),是以祖先的名義,取材于祖上的遺言、俗訓或儒家經(jīng)典、鄉(xiāng)約等文獻中的有關內容,訓以治家、訓以育人、訓以養(yǎng)德和規(guī)以遵紀守法、規(guī)以言行舉止、規(guī)以人倫秩序的宗族規(guī)范,是傳統(tǒng)家族、家庭教育的一項重要內容和祖先崇拜的一種形式,或口耳相傳,或書之譜牒,或鐫刻碑銘。祖訓家規(guī)是我國傳統(tǒng)家庭、家族教育的最重要文本形式,是治“小家”、為“大家”的經(jīng)驗總結,也是涵養(yǎng)家風、養(yǎng)護心靈的精神食糧。
習近平總書記十分重視家庭、家教和家風。在2015年春節(jié)團拜會上,他強調:“家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校。不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風,緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀,發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進家庭和睦,促進親人相親相愛,促進下一代健康成長,促進老年人老有所養(yǎng),使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點!雹龠@一重要論述深刻地闡明了家庭文明建設對于培育和弘揚社會主義核心價值觀,發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)家庭美德的特殊重要性。2016年12月12日,習近平總書記在會見第一屆全國文明家庭代表時指出:“家風是社會風氣的重要組成部分”,“廣大家庭都要弘揚優(yōu)良家風,以千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣”,“特別是各級領導干部要帶頭抓好家風”。②總書記的重要講話,既強調了家風的重要性,又指明了養(yǎng)成良好家風的路徑。
劉大可(1968-),福建省武平縣人。歷史學博士,先后在福建師范大學文學院、社會歷史學院從事博士后研究,F(xiàn)任中共福建省委黨校副校長、福建行政學院副院長,教授。2002年被評為福建省優(yōu)秀青年社會科學專家,2004年入選福建省“百千萬人才工程”第三層次人選,2008年享受國務院政府特殊津貼。
出版《中心與邊緣:客家民眾的生活世界》《傳統(tǒng)與變遷:福建民眾的信仰世界》《閩臺地域社會與族群文化新探》《閩臺地域人群與民間信仰研究》《田野中的地域社會與文化》等專著9部,在《民族研究》《世界宗教研究》等刊物發(fā)表論文數(shù)十篇。獲省部級以上社會科學優(yōu)秀成果獎11項,其中《傳統(tǒng)與變遷:福建民眾的信仰世界》《中心與邊緣:客家民眾的生活世界》分別獲得福建省第九屆、第十屆社會科學優(yōu)秀成果獎一等獎。
緒言
第一章 祖訓家規(guī)的形式
一 祖訓
二 家規(guī)
第二章 祖訓家規(guī)的內容
一 主要內容
二 核心要義
三 反映的社會觀念
第三章 祖訓家規(guī)的宣傳方式
一 書之族譜鐫刻碑銘
二 口耳相傳宴席朗誦
三 臨別贈言臨終囑咐
第四章 祖訓家規(guī)的社會功能
一 村落族眾的規(guī)矩鄉(xiāng)民生活的守則
二 宗族治理的體系家國互動的載體
三 家族教育的訓誡修身養(yǎng)性的箴言
四 姓氏認同的符號群體凝聚的紐帶
五 人生經(jīng)驗的總結生活智慧的結晶
第五章 祖訓家規(guī)的當代價值
一 形成良好家風的價值
二 引領社會風尚的價值
三 遵守政治倫理的價值
四 促進大眾傳播的價值
五 增進文化認同的價值
參考文獻
后記