“當(dāng)代書(shū)法研究叢書(shū)”入選的文章，20世紀(jì)70和80年代出生的作者占了大半。一代新人已經(jīng)登上書(shū)法研究的舞臺(tái)。
　　20世紀(jì)70年代后期，中國(guó)開(kāi)始了巨大的變化。書(shū)法當(dāng)然不在社會(huì)變動(dòng)的中心，但是對(duì)于一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域，仍然是一個(gè)嶄新階段的開(kāi)始。從70年代末到21世紀(jì)初，這三十年可以看作書(shū)法專業(yè)教育的發(fā)展時(shí)期。三十年的努力，從人員寥落的專業(yè)隊(duì)伍到幾十個(gè)院校的書(shū)法專業(yè)，雖然還存在種種困難，但它為有理想有抱負(fù)的后來(lái)者提供了深入和發(fā)展的可能。
　　最近十幾年的收獲，展現(xiàn)出書(shū)法領(lǐng)域新的氣象。
　　作為學(xué)術(shù)和藝術(shù)的書(shū)法，已經(jīng)成為當(dāng)代文化中不可忽視的存在。
　　常常聽(tīng)到人們說(shuō)，書(shū)法不受重視，書(shū)法領(lǐng)域缺少人才。
　　不是這樣。社會(huì)的變化，新興領(lǐng)域的興起，使有才華的年輕人分散到眾多的領(lǐng)域。哈斯克爾就說(shuō)過(guò)，許多有才華的年輕人去電影領(lǐng)域，投身美術(shù)領(lǐng)域的人才少了。但一個(gè)領(lǐng)域，總會(huì)有各種機(jī)緣帶來(lái)杰出的青年，何況一個(gè)領(lǐng)域只需要幾位真正的好手，情況便截然改觀。
　　這樣潛在的好手，我認(rèn)識(shí)的就有幾位。
　　一位朋友激動(dòng)地問(wèn)我，是誰(shuí)？我沒(méi)有回答。成才是艱難之事，文化中重要人物的出現(xiàn)，除了才華，還需要有知識(shí)、涵養(yǎng)以及性格和意志的磨礪。有一個(gè)方面的欠缺，便難以成就。但我心中是祈愿著，也深信著的。
　　一代人有一代人的使命。每一代人的問(wèn)題，要一代人自己去尋找。
　　如果把20世紀(jì)分為三個(gè)階段，成長(zhǎng)于20世紀(jì)前期的一代，繼承傳統(tǒng)者，在抱負(fù)、深度、銳意上不輸于他們的前輩，沙孟海《近三百年的書(shū)學(xué)》可以看作這一代胸襟與識(shí)見(jiàn)的代表；中西融會(huì)者如宗白華，既有對(duì)書(shū)法的高度敏感，亦有對(duì)感受的精辟分析，他們?yōu)闀?shū)法的現(xiàn)代思考開(kāi)辟了一條新路。
　　接下來(lái)的一代，把對(duì)書(shū)法的思考融入當(dāng)代學(xué)術(shù)，提出一些前人不曾提出的問(wèn)題，既在當(dāng)代學(xué)術(shù)的框架中做出解答，亦構(gòu)建新的概念系統(tǒng)，慎重提出由書(shū)法而引發(fā)的種種問(wèn)題。所提出問(wèn)題的尖銳、深切，不下于其他相關(guān)學(xué)科。
　　對(duì)新的一代，我的希望是，對(duì)書(shū)法的視覺(jué)、精神含蘊(yùn)繼續(xù)深入，通過(guò)書(shū)法解釋中國(guó)藝術(shù)中的深層機(jī)制，再由此而深入中國(guó)文化從未被闡釋的秘密，也注重新的內(nèi)涵的培育與闡釋。闡釋是從無(wú)到有的過(guò)程，不避草創(chuàng)、不避新見(jiàn)、不避論爭(zhēng)，一點(diǎn)點(diǎn)積累書(shū)法新的含義。這需要新的創(chuàng)作的配合——只有獨(dú)特的視覺(jué)圖形才能表現(xiàn)獨(dú)特的精神內(nèi)涵。你們有你們不可替代的一代人的生存感受。
　　書(shū)法評(píng)論和歷史陳述，歸根結(jié)底要落實(shí)在問(wèn)題上，不管你從事的是哪個(gè)分支，一定要有比前人更進(jìn)一步的問(wèn)題。