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明永樂內(nèi)府刻本金剛經(jīng)集注

明永樂內(nèi)府刻本金剛經(jīng)集注

定  價:298 元

        

  • 作者:明成祖 集注
  • 出版時間:2011/6/1
  • ISBN:9787532532476
  • 出 版 社:上海古籍出版社
  • 中圖法分類:R21264 
  • 頁碼:
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:
  • 開本:6開
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《明永樂內(nèi)府刻本金剛經(jīng)集注(套裝共2冊)》是佛經(jīng)中流行*廣的一部,也是禪宗藉以弘揚的主要經(jīng)典。禪宗自梁代南天竺菩提達磨在嵩山少林寺開創(chuàng),始奉宋求那跋陀羅譯《楞伽經(jīng)》為印證,傳法慧可、僧璨,至隋唐之交四祖道信參以般若法門,已稍變其體。繼而五祖弘忍聚徒授課,徑以《明永樂內(nèi)府刻本金剛經(jīng)集注(套裝共2冊)》為主,常勸僧俗持誦。唐咸亨年,慧能(公元六三八--七一三年)因鬻柴棄學(xué),不識一字,由聞?wù)b《明永樂內(nèi)府刻本金剛經(jīng)集注(套裝共2冊)》「應(yīng)無所住,而生其心」,豁然感悟,遠投弘忍門下,作偈「菩提本無樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵!,直揭心性,見地超羣,得弘忍賞識,傳授法衣,后遂焉禪宗「六祖」;勰芨浦亍睹饔罉穬(nèi)府刻本金剛經(jīng)集注(套裝共2冊)》,提倡頓悟,不專坐禪,順應(yīng)了當(dāng)時特定條件的社會需要,禪宗因之弘大熾盛,對以后的社會思想特剔是宋明理學(xué)的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。故凡考察中國封建社會尤其唐宋以降思想文化的源流遞嬗,不能不追溯到佛教憚宗和《明永樂內(nèi)府刻本金剛經(jīng)集注(套裝共2冊)》。
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