《跨文化語境下的喬治·奧威爾研究》將英國著名作家喬治·奧威爾放置在中外跨文化語境下進行專題研究。全書除附錄外共分為三個部分：“奧威爾與緬甸”，“奧威爾與中國”和“中國奧威爾研究的新視野”。一、二部分涉及奧威爾作品中的亞洲題材以及奧威爾與中國的文學關系，第三部分追蹤國際奧威爾研究前沿，以中國視野提出當前奧威爾研究的新課題。《跨文化語境下的喬治·奧威爾研究》附錄共分為“喬治．奧威爾《一九八四》賞析”、“國內奧威爾主要研究資料”、“國內奧威爾主要澤介資料”和“西方奧威爾研究資料編年”四個部分�！犊缥幕Z境下的喬治·奧威爾研究》可以為中國的奧威爾研究提供重要的學術視角和文獻資料。
陳勇，男，1973年生，天津人，溫州醫(yī)科大學外國語學院副教授，福建師范大學比較文學與世界文學博士，復旦大學比較文學與世界文學博士后，“國際奧威爾協(xié)會”會員，英國牛津大學訪問學者，主要研究領域為英美文學和比較文學，目前主持國家社科基金一般項目《奧威爾批評的思想史語境闡釋》，代表作有《“真相的政治”一一論萊昂內爾．特里林的奧威爾批評》（載《外國文學評論》2014年第2期）、《喬治．奧威爾在中國大陸的傳播與接受》（載《中國比較文學》2017年第3期）、《喬治．奧威爾作品中的中國形象》（載《英美文學研究論叢》2014年第l輯）等。
第一部分 奧威爾與緬甸
第一章 奧威爾與殖民話語
第一節(jié) 殖民話語對奧威爾的影響
第二節(jié) 奧威爾對殖民話語的挑戰(zhàn)
第二章 《緬甸歲月》的批評研究
第一節(jié) 作家本人視角和文獻學視角
第二節(jié) 西方評論家視角
第二部分 奧威爾與中國
第一章 奧威爾作品中的中國形象
第一節(jié) “東方樂土”
第二節(jié) “上海”
第三節(jié) “中國佬”
第四節(jié) “東亞國”
第二章 奧威爾與蕭乾、葉公超交游考
第一節(jié) 奧威爾與蕭乾的書信交往
第二節(jié) 奧威爾對蕭乾英文著作的書評
第三節(jié) 蕭乾對奧威爾的回憶
第四節(jié) 奧威爾、葉公超和燕卜蓀
第三章 國內賽珍珠和蕭乾研究未發(fā)現(xiàn)的兩則奧威爾書評
第一節(jié) 奧威爾對賽珍珠《大地》的書評
第二節(jié) 奧威爾對蕭乾英文著作《龍須與藍圖》的書評
第四章 奧威爾論中國抗戰(zhàn)
第五章 奧威爾在中國大陸的傳播與接受
第一節(jié) 新中國成立以前：早期傳播和接受
第二節(jié) 20世紀50一70年代：“反蘇反共作家”
第三節(jié) 20世紀80年代：“解禁作家”
第四節(jié) 20世紀90年代：“反極權主義作家”
第五節(jié) 21世紀以來：“公共知識分子”和“世界經典作家”
第六節(jié) 奧威爾在中國大陸傳播和接受的主要特征
第六章 中國大陸的奧威爾研究
第一節(jié) 從禁區(qū)到解凍：政治意識形態(tài)影響下的早期譯介和研究
第二節(jié) 反極權主義作家：20世紀90年代奧威爾研究的轉向
第三節(jié) 公共知識分子與當代經典作家：21世紀以來的奧威爾研究
第四節(jié) 問題和思考
第三部分 中國奧威爾研究的新視野
第一章 特里林：“真相的政治”
第一節(jié) 《向加泰羅尼亞致敬》序言
第二節(jié) 反抗的自我
第三節(jié) 自由主義的想象
第四節(jié) 從自由主義到新自由主義
第二章 “悲觀主義”的政治
第一節(jié) 《鯨腹之外》
第二節(jié) 《鯨腹之內》
第三節(jié) 社會主義人道主義
第四節(jié) 英國左派知識分子批評譜系中的“悲觀主義”
第五節(jié) 奧威爾是“悲觀主義者”嗎
第三章 喬治·奧威爾國際研討會綜述
第四章 學術史和思想史視角下的奧威爾研究
第一節(jié) 從奧威爾誕辰紀念和國際研討會談起
第二節(jié) 奧威爾作為世界經典作家的價值和影響
第三節(jié) 學術史視閾下的奧威爾批評
第四節(jié) 20世紀思想史語境中的奧威爾與奧威爾批評·
第五節(jié) 學術史和思想史雙重視角的研究方法
第五章 文學批評的職責——以20世紀英美知識分子團體的奧威爾批評為例
第一節(jié) 奧威爾的創(chuàng)作觀
第二節(jié) 批評策略
第三節(jié) 文學批評的職責
第四節(jié) 批評之道：從專家走向公共知識分子
第六章 喬治·奧威爾的經典生成
第一節(jié) 文學經典觀
第二節(jié) 作家的經典生成
第三節(jié) 奧威爾的經典生成
附錄
參考文獻
書單推薦
