魏晉南北朝，是一個(gè)分裂割據(jù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于統(tǒng)一的歷史時(shí)期，南北文化沿著不同的軌跡在各自發(fā)展；但同時(shí)又是南北文化激烈碰撞的時(shí)期，從發(fā)展與碰撞中孕育出隋唐時(shí)期繁榮鼎盛的新高峰。
曹丕曾講：三世長(zhǎng)者知被服，五世長(zhǎng)者知飲食，此言被服飲食難曉也。在當(dāng)時(shí)穿衣、吃飯不僅是為了御寒與果腹，而是一個(gè)人身份與地位的標(biāo)識(shí)。在這戰(zhàn)亂離散的時(shí)代，何以解憂，唯有杜康，成為大部分文士的共識(shí)。竹林七賢更將飲酒的風(fēng)氣推向高潮，使之成為名士的標(biāo)識(shí)之一。
《禮記·昏義》說(shuō)：昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼后世也。然而當(dāng)我們細(xì)讀這個(gè)時(shí)期的婚禮時(shí)，卻可以發(fā)現(xiàn)比這多得多的東西。
宗教信仰和鬼神祭祀是一幅神奇的古畫，拂去千年的塵封，人們可以聽到遙遠(yuǎn)心靈的呼喊。