1644年，中國(guó)東北以滿(mǎn)族為主體的清政權(quán)入關(guān)以后，在漢語(yǔ)這一強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言的影響下，熟習(xí)滿(mǎn)語(yǔ)的滿(mǎn)人越來(lái)越少，因此雍正以降，出現(xiàn)了一批用當(dāng)時(shí)的北京話注釋翻譯的滿(mǎn)語(yǔ)會(huì)話書(shū)和語(yǔ)法書(shū)。這批教科書(shū)的目的是教授旗人學(xué)習(xí)滿(mǎn)語(yǔ)，卻無(wú)意中成為早期北京話的珍貴記錄�！肚宕鷿M(mǎn)漢合璧文獻(xiàn)萃編》首次對(duì)這批文獻(xiàn)進(jìn)行了大規(guī)模整理，對(duì)北京話溯源和滿(mǎn)漢語(yǔ)言接觸研究具有重要意義，也將為滿(mǎn)語(yǔ)研究和滿(mǎn)語(yǔ)教學(xué)創(chuàng)造極大便利。由于底本多為善本古籍，研究者不易見(jiàn)到，本書(shū)將以重排、點(diǎn)校、注釋加影印的形式出版，內(nèi)容為智信所著之經(jīng)典教材《百條》。