《燕歸來/張恨水作品典藏》為一部長(zhǎng)篇小說。小說描寫西北少女楊燕秋,為救快要餓死的父母,賣身到南京,被闊人收為義女,并在體壇上嶄露頭角,以后又毅然回到西北,決心改變西北貧窮、落后的狀態(tài)而奮斗10年。小說控訴了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,反映了民生疾苦,表現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
張恨水的小說文本中始終交織著新、舊兩種意識(shí)與觀念的沖突,作為杰出作品的《燕歸來/張恨水作品典藏》主要講述一個(gè)三男為追一女,結(jié)伴同行去西部的才子佳人的故事。女主人公楊燕秋,經(jīng)歷了從難民到丫鬟再到富家小姐的蛻變,從沒有飯吃到錦衣玉食,琴棋書畫,無一不通。養(yǎng)父的去世,讓她不得不重新面對(duì)這個(gè)世界,重新自己奮斗,抱著尋找自己的親人的愿望,懷揣開發(fā)西部的宏大志向,義無反顧地踏上了西部的征程。
精進(jìn)不已與現(xiàn)實(shí)主義
謝家順
安徽文藝出版社擬出版“張恨水作品典藏”,這是一件十分有意義的事。安徽文藝出版社與張恨水有著很深的淵源,在20世紀(jì)八九十年代就曾先后出版過“張恨水選集”和“張恨水散文”兩套叢書,對(duì)張恨水小說和散文的代表作進(jìn)行了精心的整理和呈現(xiàn),產(chǎn)生了廣泛的影響。時(shí)光流逝,然讀者對(duì)張恨水作品的欣賞和閱讀熱情仍在。為了傳承經(jīng)典,也為了給讀者呈現(xiàn)更多的精品圖書,安徽文藝出版社策劃了此套“張恨水作品典藏”。首輯精選了張恨水小說十種,合集出版。囑我作序,幸甚之際不勝惶恐,謹(jǐn)以以下文字,與讀者交流。
1944年5月16日,是張恨水五十壽辰。時(shí)在重慶的抗敵文協(xié)、新聞協(xié)會(huì)、新民報(bào)社等單位聯(lián)合發(fā)起為其祝壽的活動(dòng)。而重慶《新民報(bào)》《新民報(bào)晚刊》,成都《新民報(bào)晚刊》等報(bào)則于當(dāng)天刊發(fā)“張恨水先生五十歲壽辰 創(chuàng)作三十年紀(jì)念特輯”!熬M(jìn)不已”四字是時(shí)任重慶新華日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng)的潘梓年為祝賀張恨水創(chuàng)作三十周年而做的精辟總結(jié),他在賀詞中說:“恨水先生所以能夠堅(jiān)持不懈,精進(jìn)不已,自然是由于他有他的識(shí)力,他有他的修養(yǎng),但更重要的,恐怕還是由于他有一個(gè)明確的立場(chǎng)——堅(jiān)主抗戰(zhàn),堅(jiān)主團(tuán)結(jié),堅(jiān)主民主!
當(dāng)天,重慶《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)表消息《小說家張恨水先生創(chuàng)作三十年紀(jì)念 重慶新聞界和文藝界打算舉行茶會(huì)慶祝,張氏謙不肯受》并刊發(fā)短評(píng)《張恨水先生三十年》,以示祝賀。短評(píng)說:“他的小說與舊型章回小說顯然有一個(gè)分水界,那就是他的現(xiàn)實(shí)主義道路!辈⒅赋鏊膭(chuàng)作傾向是“無不以同情弱小,反抗強(qiáng)暴為主要的‘母題’”。
隨之,“精進(jìn)不已”“現(xiàn)實(shí)主義”也就成了學(xué)術(shù)界評(píng)價(jià)張恨水小說創(chuàng)作的兩個(gè)重要關(guān)鍵詞和標(biāo)桿。
面對(duì)社會(huì)各界的祝賀,張恨水撰寫了《總答謝——并自我檢討》一文,刊登在1944年5月20至22日的重慶《新民報(bào)》上,以表感謝。他在文中做了如下表述:
我覺得章回小說,不盡是要遺棄的東西,不然,《紅樓》《水滸》,何以成為世界名著呢?自然,章回小說,有其缺點(diǎn)存在,但這個(gè)缺點(diǎn),不是無可挽救的(挽救的當(dāng)然不是我)。而新派小說,雖一切前進(jìn),而文法上的組織,非習(xí)慣讀中國(guó)書、說中國(guó)話的普通民眾所能接受。正如雅頌之詩,高則高矣,美則美矣,而匹夫匹婦對(duì)之莫名其妙。我們沒有理由遺棄這一班人,也無法把西洋文法組織的文字,硬灌入這一批人的腦袋。竊不自量,我愿為這班人工作。有人說,中國(guó)舊章回小說,浩如煙海,盡夠這班人享受的了,何勞你再去多事?但這里有個(gè)問題,那浩如煙海的東西,他不是現(xiàn)代的反映,那班人需要一點(diǎn)寫現(xiàn)代事物的小說,他們從何覓取呢?大家若都鄙棄章回小說而不為,讓這班人永遠(yuǎn)去看俠客口中吐白光、才子中狀元、佳人后花園私定終身的故事,拿筆桿的人,似乎要負(fù)一點(diǎn)責(zé)任。我非大言不慚,能負(fù)這個(gè)責(zé)任,可是不妨拋磚引玉(拋磚甚多,而玉始終未出,這是不才得享微名的緣故),讓我來試一試,而舊章回小說,可以改良的辦法,也不妨試一試。我向來自視很為渺小,失敗了根本沒有關(guān)系。因此,我繼續(xù)地向下寫,繼續(xù)地守著緘默。
為了上述的原因,我于小說的取材,是多方面的,意思就是多試一試。其間以社會(huì)為經(jīng),言情為緯者多,那是由于故事的構(gòu)造,和文字組織便利的緣故。將近百種的里面,可以拿出見人的,約占百分之七八十,寫完而自己感覺太不像樣的,總是自己擱置了。也有人勉強(qiáng)拿去出版的,我常是自己讀之汗下,而更進(jìn)一步言之,所有曾出版的書新近看來,都覺不妥,至少也應(yīng)當(dāng)重修廟宇一次。這是我百分之百的實(shí)話。所以人家問我代表作是什么,我無法答復(fù)出來。
關(guān)于改良方面,我自始就增加一部分風(fēng)景的描寫與心理的描寫,有時(shí)也寫些小動(dòng)作,實(shí)不相瞞,這是得自西洋小說。所以章回小說的老套,我是一向取逐漸淘汰手法,那意為也是試試看。在近十年來,除了文法上的組織,我簡(jiǎn)直不用舊章回小說的套子了。嚴(yán)格地說,也許這成了姜子牙騎的“四不像”。由于上述,質(zhì)是絕不能和量相稱,真是“雖多亦奚何為”?
這段文字可以看成是張恨水對(duì)自己三十年小說創(chuàng)作的總結(jié)與對(duì)讀者的回應(yīng)。
……
總序 精進(jìn)不已與現(xiàn)實(shí)主義/謝家順
第一回 玉貌同欽拆箋驚寵召 寓樓小集酌酒話平生
第二回 掘草充饑求生到馬糞 為民請(qǐng)命納稅舍豚兒
第三回 赤地絕生機(jī)人獸相食 寒山尋出路星夜登程
第四回 別子到荒城雙親待斃 賣身投老吏五載離家
第五回 慷慨約同行不甘落后 凄涼愁獨(dú)活勉祝成雙
第六回 青眼相逢湖山留客住 素衣結(jié)伴風(fēng)雨渡江來
第七回 各有深心殷勤為護(hù)士 獨(dú)具正義慷慨說行人
第八回 親手撫創(chuàng)痕旁人側(cè)目 退身虛前席之子有心
第九回 妙事見重重汴梁小住 游興生勃勃鐵塔同攀
第 十回 絮語蓄癡情爭(zhēng)夸女性 酒家逢絕艷暗慕天真
第十一回 少女同餐興闌增苦悶 遺民誰見話里漏情機(jī)
第十二回 誰是有情人忽驚旅夢(mèng) 喜逢幽默者閑話行都
第十三回 大地荒塵灰心萌退志 黃河落日觸景起哀思
第十四回 且忍旅人愁街頭訪古 難堪關(guān)塞夜月下舒懷
第十五回 各談遠(yuǎn)游心徘徊月夜 初嘗行役苦馳逐風(fēng)塵
第十六回 四壁家空感大匠努力 一池春暖論美女禍人
第十七回 灞水長(zhǎng)橋仰先民偉大 曲江荒草傷近代凋零
第十八回 笑探五典坡高談入勝 病飲新豐酒微意分甘
第十九回 把脈坐床前情詞恍惚 追書來天外意態(tài)殷勤
第二十回 報(bào)怨特工讒莊諧并進(jìn) 多情原不忝函電交馳
第二十一回 買帖過碑林人懷慍色 啜羹嘗肉味夢(mèng)感余生
第二十二回 震耳賞秦音人歸夜市 分襟渡渭水詩唱陽關(guān)
第二十三回 荒冢成群見咸陽古道 流氓接踵過西北高原
第二十四回 破屋寒窯餐黑饃白水 斜風(fēng)細(xì)雨看荒草空城
第二十五回 把盞說邊情真成神話 登堂瞻縣政難廢排場(chǎng)
第二十六回 談笑出邠州同瞻石佛 傷懷入隴境重到瑤池
第二十七回 窮地盛裝賣身作旅客 夕歌朝死絕路慟斯人
第二十八回 東望歸程未免愛垂柳 西來苦事如何飲濁泉
第二十九回 意外遭逢荒祠看古物 目前尷尬好酒敬新知
第三十回 瘠地倦游蹤攀條引怨 晚程疑客影饋物生嫌
第三十一回 欲語轉(zhuǎn)難一番傳惡耗 傷心何必再度勵(lì)前程
第三十二回 小民果難為御夫爭(zhēng)利 古人不可及走卒開山
第三十三回 山路御風(fēng)行停車驚寇 峰頭揮雪坐聞鐸疑仙
第三十四回 斷井殘?jiān)S昏吊故土 青氈?jǐn)⌒醢装l(fā)守寒衙
第三十五回 喂虎吸民膏現(xiàn)身說法 傾壺止色變立誓呼天
第三十六回 敲骨人來堵門毆縣令 斷腸夢(mèng)破伏枕哭雙親
第三十七回 微露兒女情當(dāng)時(shí)尷尬 忽傳生死信前路凄涼
第三十八回 舊侶難堪隔墻聞笑語 新交可敬解佩謝隆情
第三十九回 相客在衣冠疏狂失態(tài) 穿山絕草木荒落驚心
第四十回 荒店叱餓人逢伊手足 邊城作上客愛此河山
第四十一回 酒入愁腸割豚拼一醉 詩留素壁畫燕祝雙棲
第四十二回 共半日清游泣傾肺腑 訂十年后約握別風(fēng)塵