本書采取宏觀研究、專題研究與個案研究相結(jié)合的方式，既著力于文體形態(tài)研究，又不廢文體理論研究，對相關(guān)文獻(xiàn)亦有一定涉獵。除緒論外，全書主要分為三編。上編《文體形態(tài)研究》，共六章�！短扑螡O父詞的文人化發(fā)展》認(rèn)為文人化是唐宋詞發(fā)展、演變的重要方式，《漁父》詞更是如此�！端卧~之自注》認(rèn)為宋詞自注是詞體結(jié)構(gòu)的一個非常規(guī)組成部分，主要起到解釋說明的作用，具有文體學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)以及闡釋學(xué)上的意義�！端未�滑稽戲與宰相》指出宋代滑稽戲多有嘲謔宰相的現(xiàn)象，并分析了其意蘊(yùn)、價值�！对�好問以傳奇為詞現(xiàn)象》分析了元遺山在東坡以詩為詞和稼軒以文為詞的道路上繼續(xù)開拓，以傳奇為詞的現(xiàn)象�！对�代日記及其形態(tài)》指出并分析了元代日記的三種形態(tài)：實(shí)錄型、日課型及行紀(jì)型。《元代謠諺研究》匯輯了81條目前可搜集到的元代謠諺，指出其主要類型及文體意義。中編《論體專題研究》，共七章。分析了宋代論體文觀念，探究了宋代論體文的概況，對宋代試論的類型及發(fā)展做了梳理；深入探討了宋代制科與士風(fēng)、學(xué)風(fēng)的關(guān)系；指出宋代皇帝與論體文相關(guān)的活動有皇帝作論、士人進(jìn)論于皇帝及皇帝書論三種；分析了宋代論體文的整體特征，對宋初三家（徐鉉、田錫、王禹偁）的論體文做了專題研究。下編《文體理論研究》，共三章�！对�代文章學(xué)中的蘇軾資源》指出元代不同類型的文章學(xué)著作在利用蘇軾資源時的差別與特點(diǎn)；《王惲的詞學(xué)觀念與詞學(xué)淵源》是以王惲為中心展開的探討�！�<吏學(xué)指南>的文體學(xué)意義》通過《吏學(xué)指南》這一辭書性質(zhì)的典籍揭示文體學(xué)的寬廣視野及深刻意義。附錄四種：1.《<四庫全書總目>四種宋代詞籍提要辨正》辨明了《四庫全書總目》于晏殊、蘇軾、黃庭堅(jiān)、葉夢得等人詞籍提要中的謬誤；2.《<全宋文><全元文>補(bǔ)遺》輯錄了五篇為《全宋文》《全元文》失收的文章，分別是：徐元瑞《習(xí)吏幼學(xué)指南序》、石抹允敬《吏學(xué)指南序》、潘畤《司臬箴》、佚名《提刑箴》與徐琰《吏學(xué)三尚》；3.《<吏學(xué)指南>的誤傳與原貌》通過梳理《吏學(xué)指南》元刻本、明刊本的流傳情況，查證明代書目，并據(jù)徐元瑞自序細(xì)察該書體例，確定了《吏學(xué)指南》與《為政九要》實(shí)為二書，不應(yīng)混為一體；4.《元代王惲生平及著述勘誤》一是糾正了《元史王惲傳》記載王惲生平行跡的舛誤，二是勘正了《全金元詞王惲詞》的疏誤。